Характерологические особенности православных христиан, Курсовая работа |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Характерологические особенности православных христиан, Курсовая работа |
2.1.2013, 18:06
Сообщение
#1
|
|
Группа: Участники Сообщений: 5 Из: Москва Вставить ник | Цитата |
Здравствуйте!
"Личностные и характерологические особенности православных христиан" - это примерное название моей курсовой работы, на основе которой, надеюсь, будет написан дипломный проект. Работа будет проводиться в лаборатории посттравматического стресса. Подскажите, пожалуйста, известные Вам исследования в этой области. Также интересуют работы связанные с эмоциональным регулированием. Буду очень рад советам и наставлениям! Спаси Вас, Господи! Сообщение отредактировал Алексий - 2.1.2013, 18:43 |
|
|
10.1.2013, 16:47
Сообщение
#2
|
|
Группа: Участники Сообщений: 5 Из: Москва Вставить ник | Цитата |
Спасибо Вам огромное, Константин! Вы чуть изменив тон, оказались совсем иным человеком (добрым, не пытающимся высмеять мои недостатки в православии, и сочувствующим христианином). Да я упрям, но, вполне, готов признавать свои ошибки. Я очень рад, что в начале моего психологического пути, мне попались именно Вы!
Я Вам кое что расскажу, странно почему Вы этого раньше не спросили. Когда я пришел к своему будущему научному руководителю с интересом изучать личностные расстройства в рамках клинической психологии, она у меня спросила:"А к какой выборке, мой юный друг, ты имеешь доступ?" А так как она настаивала на быстром ответе и не изъявляла желания помощи в предоставлении доступа к клинической выборке, самая дифференцированная выборка, к которой я имею доступ, оказалась - приход православного храма (так как она предлагала, в качестве выборки друзей, из социальной сети). Так получилась примерная тема курсовой работы "Личностные и характерологические особенности православных христиан". В качестве сравнительной выборки были выбраны не верующие в Бога россияне. Цель исследования не поставлена, но Вы, Константин, указали на динамичность черт характера православных, что может стать предметом моего исследования. Так мы остановились на том, чтобы я провел критико-аналитический обзор лит-ры в этом направлении, чем я, как могу, и занимаюсь =) Спаси Вас, Господи! Сообщение отредактировал Алексий - 10.1.2013, 16:51 |
|
|
10.1.2013, 22:55
Сообщение
#3
|
|
Группа: Участники Сообщений: 658 Из: Беларусь Вставить ник | Цитата |
Спасибо Вам огромное, Константин! Вы чуть изменив тон, оказались совсем иным человеком (добрым, не пытающимся высмеять мои недостатки в православии, и сочувствующим христианином). Да я упрям, но, вполне, готов признавать свои ошибки. Я очень рад, что в начале моего психологического пути, мне попались именно Вы! Я Вам кое что расскажу, странно почему Вы этого раньше не спросили. Когда я пришел к своему будущему научному руководителю с интересом изучать личностные расстройства в рамках клинической психологии, она у меня спросила:"А к какой выборке, мой юный друг, ты имеешь доступ?" А так как она настаивала на быстром ответе и не изъявляла желания помощи в предоставлении доступа к клинической выборке, самая дифференцированная выборка, к которой я имею доступ, оказалась - приход православного храма (так как она предлагала, в качестве выборки друзей, из социальной сети). Так получилась примерная тема курсовой работы "Личностные и характерологические особенности православных христиан". В качестве сравнительной выборки были выбраны не верующие в Бога россияне. Цель исследования не поставлена, но Вы, Константин, указали на динамичность черт характера православных, что может стать предметом моего исследования. Так мы остановились на том, чтобы я провел критико-аналитический обзор лит-ры в этом направлении, чем я, как могу, и занимаюсь =) Спаси Вас, Господи! Ничего странного в этом нет, Алексий. Информация о том, как родилась тема совершенно несущественна и второстепенна по сравнению с более важным - Вашей готовностью к погружению в неё. Тон у Вашего покорного слуги за многие годы практики стабильно-постоянен, поэтому факт изменения тона - это Ваше воображение. Теперь к сути вопроса: если честно, меня несколько настораживает и отчасти даже раздражает Ваша ФРИВОЛЬНОСТЬ и БЕСТАКТНОСТЬ (беспардонность) в вопросе выбора в качестве исследования темы характерологических особенностей православных христиан. Раздражает тем, что во-первых данная тема требует минимального! уровня базовых знаний христианской культуры, традиции и антропологии, которых у Вас очевидно и естественно НЕТ. Во-вторых, раздражает отсутствием у Вас элементарной этики и культуры т.е. проще говоря отсутствием уважения к религии и чувствам верующих. Вы берётесь работать со святыней! и со святостью! к чему с трепетом относится огромное число верующих людей во всём мире и ради чего были принесены неисчислимые жертвы и во имя чего люди на протяжении 2000 лет терпели нечеловеческие страдания и пытки. Вы же относитесь к этому как к выборке овощей на ближайшем колхозном рынке. В третьих, у Вас нет совершенно никакого понятия о чести и этикете обращения, т.е. о том к чему вообще можно прикасаться досужим (грязным) умом, а к чему нельзя без соответствующего доступа. Проще говоря, Алексий, подходя к этой весьма НЕ простой и крайне деликатной теме, которая требует совершенно конкретных нравственно-этических и душевных качеств личности, - Вы ведёте себя как самый бестактный невежда и беспардонный неуч, который наивно думает о том, что если он имеет какое-то отношение к светской психологии, то ему автоматом ВЕЗДЕ и ВСЮДУ ДОЛЖНЫ! быть открыты настежь все двери, включая двери любой религии и любой религиозной темы и проблемы, включая тему христианской души (характера). Это иллюзия светского невежды, Алексий, поскольку, как есть понятие биологической стерильности т.е. защиты биологической среды от инфекционного загрязнения и заражения, также есть и понятие духовно-нравственной стерильности т.е. защиты некоторого сакрального (священного) духовного знания (и культуры) от проникновения в них грязных и досужих умов психологических невежд, которые не знакомы с историей, культурой и традицией и которые наивно думают, что им совершенно всё в жизни позволено по умолчанию. Так вот не во всё, Алексий, можно совать свой пытливый ум! без подготовки и приглашения. Есть такие места, где прежде, чем в них вламываться (как Вы в христианскую душу), нужно получать соответствующее разрешение и допуск, а кроме всего прочего сдавать экзамен на знание правил пребывания в данном месте (христианской душе). Оправдание типа - "а я этого НЕ знал" - НЕ принимается, поскольку НЕ знание закона - НЕ освобождает от ответственности. Надеюсь, тон Вас не разочаровал ) С уважением |
|
|
Текстовая версия | Сейчас: 19.4.2024, 14:34 |