IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> 

Библиотека православного психолога

> Морально-нравственные нормы
Андрей Брест
сообщение 1.11.2011, 10:35
Сообщение #1


Группа: Участники
Сообщений: 8


Вставить ник | Цитата



Не помешает критика, т.к. написано не профессионалом. Предполагается распространение с бесплптной религиозной литературой в уголках !Духовного здоровья" лечебных учреждениях города.

1
Основы духовного здоровья
В законе «О здравоохранении» указано – «здоровье - состояние полного физического, духовного и социального благополучия людей, а не только отсутствие болезней и физических дефектов» . Духовное здоровье имеет очень большое значение в жизни людей и его нарушения проявляются в следующем:
1. Появление неврозов и как следствие развитие хронических заболеваний;
2. Нарушение психики человека
3. Суицидальные случаи по причине не способности адекватно разобраться в собственных расстройствах душевного здоровья и т.д.
Духовно здоровым можно назвать человека, который адекватно воспринимает и реагирует на окружающую его действительность. Адекватность достигается знанием и выполнением, либо наличием желания выполнить морально-нравственные нормы и правила. При отсутствии этих знаний человек вместо свободной личности становится пленником своих комплексов порожденных безнравственной жизнью.
Морально-нравственные нормы и правила. (проект)
I. Смысл жизни заключается в следующем:
1. Морально-нравственное самосовершенствование.
- человек должен знать морально-нравственные нормы;
- должен видеть проявления в своей личности отрицательные морально-нравственные качества;
- у человека должно быть желание искоренить из себя эти отрицательные морально-нравственные качества;
- духовно здоровый человек – самый лучший стимул для окружающих его людей заняться ими своим духовным здоровьем и соответственно сделать весь мир лучше и добрее;
2. Выполнение семейных функций.
- счастье родителей – видеть духовно здоровыми своих детей;
- лучший пример подражания для детей – духовно здоровые родители;
- супруги должны совместно заниматься своим морально-нравственным самосовершенствованием;
3. Выполнение профессиональных и общественно-социальных функций.
- возможно только при занятии деятельностью приносящее окружающим людям благо;
- возможно только на основе соблюдения морально-нравственных норм;
- недопустим принцип «цель оправдывает средства»;
- при достижении цели недопустимо применение насилия любого вида над личностью;
4. В любых жизненных обстоятельствах человек не должен впадать в печаль и уныние
- проблемы относительны;
- проблемы временны;
- необходимо учитывать принцип « все что не делается все делается к лучшему», нам неизвестно какие в дальнейшем могут сложиться жизненные обстоятельства и возможно что проблема – это начало нового более лучшего этапа в жизни человека;
- проблемы из-за неправильно поставленной цели;
- неправильно выбраны способы достижения цели;
- часто не обстоятельства являются проблемой , а они задевают духовные слабости человека и показывают нам в каком месте нам необходимо работать над собой. Т.е. проблемы можно использовать в духовной самодиагностике человека;
- при правильном подходе к трудностям они дают человеку личный жизненный опыт, делают его духовно сильнее и мудрее, что является основанием для решения других проблем возникающих в жизни человека;
- наибольшее чувство печали и уныния возникают из-за потери близких людей. Никогда не забывайте, что человек смертен. Относитесь к своим близким с уважением и любовью, всегда помните, что вы можете потерять их в любое время.
- для человека очень опасны организации и частные лица («проповедники», экстрасенсы и т.д.) предлагающие людям решение различных духовных проблем. Вы не дадите делать Вам хирургическую операцию человеку с улицы, только на основании того, что он говорит, что умеет это делать. Духовные проблемы могут решить только аккредитованные государством психологи и представители основных религиозных культов.
II. Эгоизм и самолюбие являются отрицательными духовными качествами человека и он должен бороться со всеми их проявлениями (гордость, любовь к деньгам, тщеславие, телесные удовольствия).
1. Гордость — приписывание себе возможностей и способностей больших чем реально они присутствуют у человека, презрение людей, превосходство над ними. Гордый считает себя особенным, свое мнение самым правильным, свои мысли он не критикует, навязывает окружающим, либо не соглашается с очевидными вещами. Он никогда не сомневается в правильности своих мыслей, слов и дел. Он самонадеян , своеволен, не приветствует первым знакомого, обидчив (требование лучшего отношения к себе, чем то , которое человек получает от окружающих). Нежелание прибегать к посторонней помощи даже при крайней необходимости. С презрением и насмешкой относится к мнению и советам других людей, приписывает себе качества, которых не

2
имеет и считает себя лучше всех. Проявляется как высокомерие, самооправдание, бессовестность, предпочтение
себя всем, дерзость, самоуверенность, самодовольство (нежелание видеть своих недостатков), самолюбование . Как следс2твие гордость приводит к одиночеству, не пониманию людей и обстоятельств и, как следствие, к неврозам и хроническим заболеваниям , а также к депрессии. Противопоставление гордости – уважительное отношение к окружающим.
2. Любовь к деньгам. Желание иметь и тратить деньги не учитывая своих доходов, либо использовать в процессе зарабатывания денег безнравственные и аморальные нормы и правила. Корысть (благая деятельность с эгоистическим интересом ). Проявляется в желании накопительства, роскоши, жадности, боязни потери накопленных средств, не оказании помощи нуждающимся, азартные игры. Деньги должны приходить к человеку только в качестве оплаты за его труд, который должен основываться на морально-нравственных ценностях. Исключения составляют предусмотренные законом случаи: подарок, завещание и т.д.
3. Тщеславие – желание славы и власти. Проявляется в лицемерии, карьеризме, лести, хвастовство, попытке создать о себе хорошее мнение и вызвать похвалу, желание быть всегда первым и во всем повелевать, желание служения нам других людей, желание повелевать ими, властвовать и настаивать на выполнение своей воли, склонность вмешиваться в чужие дела со своими советами указаниями, стремление оставить последнее слово за собой, лишь бы не согласиться с мнением другого, если даже он прав. Погоня за властью, сопряженная с попранием морально-нравственных ценностей и благ других людей приведет к нарушению духовного здоровья, и, как следствие, болезням, потере близких людей и в конце концов человек останется один, больной, окруженный льстецами, предлагающими свою дружбу только с целью занять его место. Со временем, когда выйдет наружу его путь получения славы и власти, этот человек получит презрение окружающих и полное забвение. На его примере люди будут видеть как нельзя поступать в своей жизни. С помощью власти без морально-нравственных норм можно создать только страх к себе, но не любовь и уважение.
4. Телесные удовольствия. Они состоят из чревоугодия и плотоугодия. Чревоугодие состоит из отсутствия чувства меры при принятии пищи и вредных привычек (курение, пьянство, наркомания и т.д.) Плотоугодие состоит из удовлетворения сексуальных желаний и чрезмерной лени. Следствия переедания, вредных привычек и лени – нарушение физического и психического здоровья. Недопустимо бессмысленное и пустое время препровождения. Надо что бы каждая минута проводилась в полноценной деятельной жизни и творческом поиске. При удовлетворении сексуальных желаний не должно быть извращений, насилия и однополых интимных отношений. Не контролируемое удовлетворение сексуальных желаний приводит к физическим и духовным заболеваниям.
III. Следи за своими словами. Известно, что более всего проблем мы создаем себе сами – своими делами и словами, поэтому мы обязаны думать прежде чем говорить.
- человек очень осторожно должен давать обещания, присяги и разного вида обязательства. Они обязывают человека по отношению к другим людям, которые рассчитывают на данного человека в связи с его обещаниями, а их невыполнение может доставить человеку массу проблем как ему самому, так и окружающим;
- нельзя произносить слова «клянусь», т.к это слово обязывает нас выполнить взятые обязательства во что бы то ни стало, но в жизни всегда присутствуют обстоятельства, при которых клятву выполнить не всегда возможно;
- необдуманное слово может нанести человеку большую боль и непредсказуемые последствия;
IV. Находи время для духовного здоровья.
Человек каждый день должен находить время для своего духовного здоровья, для духовной диагностики, для осознания исправления своих пороков и ошибок, для понимания и исполнения своих морально-нравственных обязанностей. Возможно один из лучших дней для этого – воскресенье. Свободное время необходимо тратить на чтение духовных книг или на духовную деятельность, на время провождения с семьей.
V. Взаимоотношение детей и родителей, начальников и подчиненных
1. Отношение родителей к детям. Родители обязаны у детей воспитывать уважение к себе и другим людям, быть примером выполнения морально-нравственных норм, учить своих детей морально-нравственным нормам и требовать их выполнения, заниматься их материальным обеспечением в силу своих финансовых возможностей. Любить детей это не значить потакать их прихотям, а воспитать их высоко морально-нравственными личностями
2. Отношение детей к родителям. Дети должны любить или хотя бы уважать своих родителей. Родители желают своим детям добра, вкладывают в них свою любовь и материальные затраты, дети не всегда знают что для них лучше в данный момент, поэтому должны доверять авторитету и опыту родителей. Дети должны относится к своим родителям так, как бы они хотели, чтобы и их дети, относились к ним. Неуважение к родителям может быть оправдано только неоднократными аморальными и безнравственными их поступками.
3. Взаимоотношения между руководителями и подчиненными. Руководитель обязаны заботиться о своих подчиненных, создавать хорошие моральные и материальные условия труда и не расценивать их как средство для достижения своих эгоистических целей. Подчиненные обязаны уважать руководителя как профессионала своего дела и так как он несет ответственность за людей и выполняемую работу.

3
4. Мы также должны с уважением и почитанием относиться к старшим, своим наставникам. Обязаны любить свою страну и уважать ее руководство. Уважать и подчиняться государственной власти, как органу избранному большинством населения страны, мы обязаны считаться и подчиняться мнению большинства, даже если с ним и не согласны. Старшие, наставники и руководители всех уровней в первую очередь должны показывать на собственном примере образец морально-нравственной жизни.
VI. Гнева.
Гнев – желание показать превосходство над другим человеком, навязать свою точку зрения, пожелание зла другому человеку, получение удовольствия от унижения другого или от своего превосходства. При наличии у человека мыслей мести обидчику или он сам предполагает агрессивное поведение в адрес кого-либо, либо при решении какой-либо проблемы – это означает о наличии у человека порока гнева. Обидчиком у человека гневливого являются не только люди с агрессивными намерениями, но в большей степени обида, раздражительность и как следствие гнев проявляется при: - нарушении «прав» гневливого человека т.к. обязанностей у таких людей не бывает; - влияния из вне на изменение уклада жизни гневливого человека; - не соответствие чужого мнения его собственному; - чьи-либо достижения в любой области; - использование гнева (жестикуляция, повышенный тон, крик, ругательства ит.д.) для достижения собственных целей. Поведение человека с пороком гнева определяется только негативными агрессивными эмоциями. Мысли гнева ведут к оскорблениям, мести, драке и в конце концов могут привести к убийству. Наличие порока гнева в человеке может раскрыться при реакции на внешние раздражители - политика, спортивные игры, погода и т.д. К гневу также относятся: злопамятство, угрозы, ненависть, жестокость к слабым, задиристость, напористость, нетерпение, наглость, содержание злых животных, оскорбление, продажа вредных для здоровья продуктов, изнуренный труд подчиненных, нарушение отдыха окружающих, жестокое отношение к животным и окружающей среде. Гнев порождает агрессию со стороны других людей, истощает нервную систему человека, приводит к заболеваниям сердца и сокращает ему жизнь. Борьба с гневом достигается терпением и прощением обидчика. Гнев это не сила души, а ее слабость. Намного труднее терпеть и прощать. Человека с пороком гнева никто не любит и не уважают, его только могут бояться. Желание строить взаимоотношения с окружающими на состоянии страха – признак духовно слабого человека. Больше всего людей использующих жалобные книги страдают пороком гнева и гордости. На кого и за что мы обижаемся?
VII. Взаимоотношения между мужем и женой (мужчиной и женщиной)
Должна соблюдаться чистота взаимоотношений между мужчиной и женщиной до и после брака в мыслях, желаниях, словах, делах и поступках. Не всегда крепкие браки держаться только на любви. Любовь может пройти через какое-то время и взаимоотношения мужа и жены в нормальных семьях скрепляются взаимным уважением, муж и жена становятся как два самых лучших друга. Семейные отношения возлагают на супругов определенные обязанности: терпение; способность промолчать и не отвечать на дерзкие и обидные замечания; достигать согласия путем бесед с целью разобраться в источниках и причинах конфликта; всячески помогать друг другу, вникать в работу друг друга с целью возможности выслушать и выражать свое мнение по поводу профессиональной деятельности супруга; должно быть совместное семейное время провождения по вечерам и на выходные; совместный выбор целей по финансовым затратам, способность проводить финансовое планирование с учетом дохода, а не с учетом желаний; духовно изучать друг друга и помогать исправлять пороки, не боятся открывать свои недостатки друг другу и просить помощи по их искоренению, долг мужа финансово обеспечивать семью, а жене помогать ему в этом. Уклонение от интимных отношений дает повод к измене. Правильные взаимоотношения между супругами – наилучший воспитательный момент для детей. Супруги всегда должны быть готовы к смерти друг друга и до наступления этого момента быть на сколько это возможно подготовленным. Причины разногласий: гордость; трудности на работе и финансовые проблемы; проблемы со здоровьем, иногда возрастные и физиологические; неправильные цели в жизни; слабое духовное здоровье. Силен не тот кто побеждает, а тот кто уступает. Способность уступить своему супругу или супруге – проявление не слабости , а силы духа и мудрости. Измена своему партнеру должна считаться как предательство. Измену своему партнеру можно сравнить с предательством друга, забвением своих родителей, пренебрежением своими детьми. Измена своему партнеру говорит о духовной слабости человека, который ради минутного удовольствия ставит под угрозу долговременную жизнь со своим партнером. Любовь, как и дружба, не должна заставлять нас делать только приятное нашему партнеру, она обязывает нас развивать в партнере духовные качества, указывать на его ошибки и совместно становиться лучше. Конфликты в семье могут привести к измене, алкоголизму, разврату (частая измена) и т.д. Разврат, либо неудовлетворенные мысли о разврате приводят к однополым сексуальным желаниям, желанию поменять пол, извращенные половые отношения, групповой секс, педофилия, зоофилия и т.д..
Считается самоубийцей своей души девушка, которая ведет вольное обращение с мужчинами, употребление спиртного в мужской компании, посещение мест в которых можно остаться наедине с мужчиной, вызывающая одежда, короткие юбки, кокетство, заигрывание, чтение пошлой литературы, порно и эротические фильмы, разговоры на подобные темы.

4
VIII. Воровство.
Кроме явного воровства в соответствие с законодательством, воровством также считается любые виды присвоение частной и государственной собственности. Воровство - нанесение боли другим людям, поэтому этот вид порока можно считать агрессией в отношении других людей. Использование возможности воровства, либо специальная подготовка данной возможности говорит о духовной слабости человека, высокой степени эгоизма (мысли о другом полностью отсутствуют), лени (нежелании трудиться), желании быстрого и легкого исполнения поставленных целей за счет других людей, желание накопительства, желание самоутвердиться не посредством труда и собственных способностей, слабая сила воли, желание сделать приятное другим. Воровство проявляется в следующем: отказ от помощи другим людям; использование лжи и хитрости в целях завладению чужой собственности, принятие краденного: покупка или хранение; поджог или бездействие при поджоге и в бедствии. Присвоение себе чего-либо не принадлежащего под видом остатка, находки или чего-либо, пришедшего от другого человека, без объяснения с ним и без его согласия. Желание несоразмерной цены на товар, за службу, за личную услугу. Не обоснованная задержка оплаты за товар. Непредохранение, по возможности, человека от убытков, которых он не предвидит. Продажа должностей и наград. Использование государственного или служебного имущества в своих целях. Чрезмерно дорогая продажа жизненных припасов во время неурожая или бедствий. Небрежное исполнение дела, выполняемого для другого человека. Укрытие вора. Взимание процента свыше положенного. Подделка документов. Не возврат долга. Обвешивание, обмеривание, обсчитывание. Сокрытие и умалчивание о недостатке вещей, которые продаются, обмениваются или передаются бесплатно. Употребление чужой вещи без спроса, а также пользование чужими вещами без бережливости. Несправедливое лишение человека места работы или должности, используя свое служебное положение. Взяточничество. Тунеядство. Роскошь и расточительство. Использование слабостей, недостатков, заболевания физического и духовного с целью завладения его собственностью. Небрежное отношение к государственному имуществу, либо имуществу нанимателя. Спекуляция. «Плюшкинство». Жадность. Вымогательство любого рода. Уклонение от налогов, алиментов и других обязательных платежей. Производство некачественной продукции, либо оказание не качественных услуг. Желание во всем корысти.
IХ. Обман, ложь.
Ввод какого-либо лица в заблуждение. Проявления клеветы и обмана: ложное свидетельство на кого-либо и где-либо; сокрытие истины перед судом, начальством или родителями, когда объявления ее требует справедливость; ложный донос; открытие истины во вред другому, по зависти, когда этого никто не требовал и не было обязанности раскрыть ее; ябедничество или наушничество, посеяние вражды и раздора между кем-либо, сплетни; осуждение; бесчестие человека: на словах, в печати или другим каким-либо образом; насмешки по отношению к человеку или осуждение его недостатков; разглашение чужих пороков; лицемерие, т.е. лесть человеку в глаза и похвала его, а за глаза – осуждение; привычка спорить; привязчивость к словам другого человека; упорство в настаивании на своем; нежелание уступить и услужить человеку в чем-либо; ложь; обман не в шутку; ложь по нужде; подкуп; неразумная жалоба; любопытство; привычка подслушивать, подсматривать, наушничать, расспрашивать; вмешательство в чужие дела; праздное дознание о слабых сторонах других людей; приписывание кому-либо таких недостатков и слабостей, которых в нем нет, и разглашение о том, чтобы очернить его доброе имя; ложь и обман в общении с людьми; издевательство, насмехательство, грязные шутки, розыгрыши; тяжба; мнительность, мелочность, самооправдание(ложь самому себе); лесть (превозношение чьих – либо качеств и заслуг в корыстных целях.
Х. Зависть.
Человеку постоянно чего-либо не хватает. Наличие этого у другого и наша эгоистичность, неспособность спокойного отношения к этому, порождает порок зависти. Порок зависти точит человека как червь мыслями получения чего-либо, мыслями зла о имеющем это, и мыслями о неспособности и невозможности иметь это. Последствия катастрофические: начиная от бессонницы и заканчивая хроническими заболеваниями. Зависть чаще всего понимается как неприязненное, враждебное отношение к успехам, популярности, моральному превосходству или преимущественному положению другого лица. В словаре «Психология» зависть рассматривается как проявление мотивации достижения, при которой чьи-либо реальные или воображаемые преимущества в приобретении социальных благ (материальных ценностей, успеха, статуса, личных качеств) воспринимаются субъектом как угроза ценности собственного «Я» и сопровождаются аффективными переживаниями и действиями. Проявления зависти. Раздражение и духовное расстройство от вида чужого счастья, успехов, хороших вещей и т.д. Радость от несчастья других. Желание людям болезней, финансовых трудностей и других проблем. Постоянное недовольство своим состоянием. Злорадство.
Будем рады Вашим отзывам: afonbrest@mail.ru


Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Начать новую тему
Ответов
Eley
сообщение 14.8.2012, 19:17
Сообщение #2


Группа: Участники
Сообщений: 5
Страничка

Вставить ник | Цитата



Пророчества преподобного Серафима Саровского! http://skudelnica.ru/prorochestva-prepodobnogo-serafima-s/


--------------------
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

Сообщений в этой теме


Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



RSS Текстовая версия Сейчас: 13.11.2019, 8:21
Душепопечение
Рейтинг@Mail.ru яндекс.ћетрика


Мнение участников, психологов и священников форума может не совпадать с мнением Администрации форума.
Ответственность участников форума за применение советов и рекомендаций полученных от психологов, священников и других участников форума,
полностью лежит на самих их применяющих участниках форума.
Ответственность участников форума за свою жизнь и здоровье полностью лежит на самих участниках форума.
Все советы и рекомендации полученные на данном форуме носят строго рекомендательный характер.
Регистрируясь на форуме Я ДАЮ согласие на обработку своих персональных данных и ОЗНАКОМЛЕН с правилами, размещенными по этой ссылке.