IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> 

Православная Гостиная на Ярославской

 
Ответить в данную темуНачать новую тему
> Мотивация человеческого поведения, Полная классификация.
Владимир С.
сообщение 10.4.2010, 21:20
Сообщение #1


Группа: Участники
Сообщений: 7


Вставить ник | Цитата



ВЛАДИМИР СТАРКОВСКИЙ.
Структура личности.

Предисловие.
1. Классификация потребностей.
2. Анализ классификации потребностей Г.Мюррея.
3. Анализ классификации потребностей А.Маслоу.
4. Анализ классификации потребностей С.Б.Каверина.


ПРЕДИСЛОВИЕ.
Понятие «личность» имеет несколько значений, в контексте же данной статьи принципиально важным является лишь одно из них. Вот как определяют это значение некоторые словари и энциклопедии…
…Устойчивая система социально-значимых черт, характеризующих индивида.
…Устойчивая система мировоззренческих, психологических и поведенческих признаков, характеризующих человека.
…Относительно устойчивая система поведения индивида.
…Человек с точки зрения черт его характера, поведения.
Позволю для ясности обобщить эти дефиниции и дать более внятное определение личности …
Личность человека определяется структурой и характером его реакций и проявлений, иначе – реактивной структурой.
Теперь обратимся к словарям и энциклопедиям ещё раз, и посмотрим, что изучает психология…
…Отражения индивидом объективной реальности.
…Совокупность объективных реакций индивидуума.
…Как индивид ощущает, воспринимает, чувствует, мыслит и действует.
…Закономерности, механизмы и факты психической жизни.
Если сопоставить предметы, которые изучает психология с определениями личности приведёнными выше, то можно легко заметить, что предметом изучения психологии является именно реактивная структура личности.
К сожалению, гуманитарные науки не имеют общепринятого мнения о базовой (реактивной) структуре личности, отталкиваясь от которой, можно было бы развивать единую, научно-целостную теорию личности. В нынешней ситуации, когда структура личности, как общепринятая научная база не определёна, учёные изучающие личность человека подобны слепцам из известной притчи, в которой незрячие люди ощупывали разные части тела слона, и делали весьма противоречивые выводы об экстерьере животного.
В качестве исходных положений определяющих базовую структуру личности, примем следующие утверждения…
Структура личности тождественна структуре реакций и проявлений личности.
Структура реакций и проявлений личности определяется структурой её мотиваций.
Структура же мотиваций определяется структурой потребностей.
Таким образом, общепринятая (достоверная в своей доказательной очевидности) классификация потребностей человека, могла бы являться универсальной матрицей для определения (реактивной) структуры личности.
В качестве исходного материала для определения структуры потребностей человека, проанализируем наиболее полные и системные классификации, разработанные Генри Мюрреем, Абрахамом Маслоу и Станиславом Борисовичем Кавериным. Но поскольку этот анализ требует вдумчивого чтения, и как следствие, больших временных затрат, то разместим его в последующих главах для того читателя, который более серьёзно заинтересуется данной проблемой. А сейчас сразу перейдём к результатам анализа, то есть к главе «Итоговая классификация потребностей»


Сообщение отредактировал Владимир С. - 22.9.2012, 23:08
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Владимир С.
сообщение 10.4.2010, 21:23
Сообщение #2


Группа: Участники
Сообщений: 7


Вставить ник | Цитата



1. КЛАССИФИКАЦИЯ ПОТРЕБНОСТЕЙ.
Приведённый ниже анализ классификаций потребностей может показаться разгромным. Однако, 42 потребности из 44 предложенных Мюрреем, Маслоу и Кавериным, или отнесены в предлагаемой классификации к архетипическим потребностям, или же приняты как их частные проявления. То есть, почти все потребности представленные в классификациях учёных, будут так или иначе фигурировать в предложенной классификации, что в достаточной мере может свидетельствовать о парадигматической полноте тех семи пунктов из которых она состоит.
1.1 Физиологические потребности.
Лень – двигатель прогресса. В этой известной шутке заключён образ одной из главнейших человеческих потребностей, потребности в физическом комфорте, который по библейски фатально (в поте лица своего будешь есть хлеб свой) нарушается тяготами трудовых усилий. Если бы в результате приложения трудовых усилий не удовлетворялись другие потребности, то человечество вероятно прекратило бы всякую трудовую деятельность, и деградировало в праздности.
К счастью, потребности находятся в противоречии друг с другом, что поддерживает личность в неком мотивационном балансе. В случае же если какая-либо потребность становится доминирующей, то тогда у человека могут возникать социальные, психологические, или даже психические проблемы. Так например люмпенизация личности в большинстве случаев обусловлена именно тем, что потребность в праздности (физическом комфорте) становится для человека непреодолимой.
Основные физиологические потребности…
Потребность в физическом комфорте.
Потребность в пище.
Сексуальная потребность.
Интересно отметить, что доступность этого нехитрого набора удовольствий, ассоциируется у человека с райской комфортностью существования.

1.2. Потребность в безопасности.
Потребность в безопасности не отнесена физиологическим потребностям, хотя бы потому, что физиологические потребности являются позитивными мотивациями (желаниями), потребность же в безопасности является мотивацией негативной (нежеланием).
Основные причины физиологических страхов…
Страх перед дискомфортом бедности.
Страх перед насилием.
Страх перед болью.
Страх перед болезнями.
Страх смерти.
Страх перед голодом.
Страх перед наказанием.
Страх перед мистическим воздействием.
Страх перед дискомфортом зависимости, несвободы.

1.3. Эмоциональная потребность.
Неудовлетворённая эмоциональная потребность (скука), обращает на себя внимание лишь в крайних своих проявлениях. В действительности же, потребность в эмоциях преследует человека непрерывно. Бездеятельность при отсутствии внешних источников впечатлений, тут же приводит человека в состояние сенсорного голода, который и толкает человека к действию.
Основные способы насыщения эмоциональной потребности.
Трудовая, повседневная деятельность.
Социальные контакты.
Размышления. Мечты.
Информация. Познание.
Развлечения. Зрелища.
Творчество. Увлечения.
Эстетические впечатления.
Игры. Соревнования.
Приключения. Путешествия.
Алкоголь, наркотики.
Негативные же, или избыточные чувства, эмоции и впечатления оборачиваются такой разновидностью эмоциональной потребности, как потребность в психо – эмоциональном комфорте.

1.4. Потребность в уважении.
(Потребность в благоприятном и лестном мнении о себе).
Потребность в уважении можно разделить на две составляющие…
1. Репутация, которая определяется должным исполнением общепринятых поведенческих норм.
2. Престиж, который определяется причастностью человека к предметам социальной значимости.
Предметами социальной значимости могут являться…
Благополучие, благосостояние.
Ценности, вещи.
Авторитетность, влиятельность.
Звание, должность.
Знакомства, родство.
Просвещенность, компетентность.
Заслуги, достижения.
Мастерство, способности.
Первенство, лидерство.
Известность, слава.
Прогрессивность, модность.
Оригинальность, исключительность.
Бесстрашие, сила.
Привлекательность, красота.
Стиль жизни, род занятий.
Проявления потребности в уважении.
Страх перед насмешкой, осуждением и презрением, перед неодобрительной молвой, перед нелестным, пренебрежительным мнением.
Чувство ущербности, неполноценности, ничтожности.
Мнительность, подозрительность, ранимость, застенчивость, страх публичности, обидчивость, злопамятность.

1.5. Демонстративная потребность.
(Потребность быть объектом интереса и внимания).
Проявления демонстративной потребности.
Стремление привлекать внимание и вызывать интерес (хотя бы и негативный).
Стремление выделяться, отличаться, удивлять, производить впечатление.
Стремление оставлять о себе память (хотя бы и негативную).
Стремление к известности и славе.
Стремление к общению и социальным контактам.
Демонстративность, бравада, кураж, позерство, вычурность, эпатажность.

1.6. Потребность в превосходстве.
Проявления потребности в превосходстве.
Стремление к лидерству, главенству и авторитетности.
Неприятие чужой значимости, первенства и доминирования.
Стремление контролировать, направлять, распоряжаться, руководить.
Неприятие подчинения, ограничений, опеки, зависимости, норм и правил.
Стремление влиять, поучать и убеждать.
Неприятие чужих мнений, замечаний, предложений, критики, и советов.
Стремление превзойти других, достичь высшего уровня.
Неприятие превосходства чужих благ, достоинств и успехов (зависть).
Демонстративные и агрессивные проявления потребности в превосходстве.
Высокомерие, надменность, презрительность, пренебрежительность, самодовольство, самоуверенность, нигилизм, хвастовство.
Вызывающее поведение, грубость, дерзость, конфликтность, наглость, хамство, циничность, язвительность, вандализм.
Стремление унизить, оскорбить, опорочить.

Потребности самоутверждения (потребность в уважении, превосходстве и демонстративная потребность) настолько тесно взаимосвязаны между собой, что зачастую бывают просто неразделимы. В классификациях Мюррея, Маслоу и Каверина, потребности самоутверждения представлены или их частными проявлениями, или же напротив очень сильно обобщены. Дифференциация потребностей самоутверждения, представленная в данной работе, призвана хоть в малой степени систематизировать этот огромный мотивационно – поведенческий симптомокомплекс.

1.7. Эмпатическая потребность.
В отличие от прочих (личных) потребностей, эмпатические мотивации обусловлены интересами окружающих. Эмпатическая потребность, это потребность в психологическом комфорте другого человека, она движима способностью тонко чувствовать и остро переживать состояние другого человека. Спектр проявлений эмпатической потребности в благе окружающих простирается от едва уловимых проявлений деликатности, до героического самопожертвования. Эмпатическая потребность в психологическом комфорте окружающих, проявляется в таких формах благожелательности как…
Деликатность, тактичность, предупредительность.
Великодушие, снисходительность, терпимость.
Сочувственность, сострадательность.
Отзывчивость, участливость.
Доброта, жертвенность, щедрость.
Аэмпатичность же, оборачивается такими проявлениями как…
Бестактность, неделикатность, невежливость.
Бесцеремонность, наглость, дерзость.
Бессердечность, черствость, жестокость.
Грубость, хамство, циничность.
Заботиться о психологическом комфорте окружающих и соблюдать их интересы предписывают так же и правила относящиеся к категориям этики, но они носят нормированный, ситуационный и обязывающий характер, необходимость их исполнения обусловлена потребностью в благоприятном мнении о себе. Многообразие же, чистосердечность, самоотверженность и тонкость эмпатических (нравственных) проявлений дружественности не способны предусмотреть ни какие поведенческие нормы.

Таким образом, мы можем видеть что всё многообразие человеческого поведения определяется всего семью архетипическими потребностями, которые собственно и определяют реактивную структуру личности…
1. Физиологические потребности.
2. Потребность в безопасности.
3. Эмоциональная потребность.
4. Потребность в уважении.
5. Демонстративная потребность.
6. Потребность в превосходстве.
7. Эмпатическая потребность.
Структура мотивированности теми или иными потребностями носит индивидуальный характер. Сила мотивированности теми или иными потребностями, в том или ином их сочетании охватывает диапазон заинтересованности от полного безразличия, до страсти. Именно эта индивидуальность структуры мотиваций и определяет (реактивную) структуру личности.


Сообщение отредактировал Владимир С. - 22.9.2012, 23:13
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Владимир С.
сообщение 10.4.2010, 21:24
Сообщение #3


Группа: Участники
Сообщений: 7


Вставить ник | Цитата



2. АНАЛИЗ КЛАССИФИКАЦИИ ПОТРЕБНОСТЕЙ Г.МЮРРЕЯ.
2.1. Потребность доминировать, господствовать (стремление доминировать).
Возражений нет, но в дальнейшем данная потребность будет определяться как потребность в превосходстве.

2.2. Потребность агрессии (склонность к агрессии).
Агрессивность может быть обусловлена как необходимостью отстаивать свои материально – практические интересы (возможно даже и незаконные), так и той же потребностью в превосходстве, то есть гипертрофированным честолюбием, реагирующим даже на малейшие, а порой и мнимые, проявления чужого превосходства.

2.3. Потребность защищаться (склонность защищаться, оправдываться).
Самозащита как самооправдание, так же бывает обусловлена как потребностью в превосходстве (своей правоты), так и защитой своих материально – практических интересов.

2.4. Потребность автономии, независимости (стремление к независимости).
Проявления «потребности в независимости» – упрямство, нонконформизм, конфликтность, анархичность так же порождаются потребностью в превосходстве над людьми и социальными условиями которым необходимо подчиняться. А кроме того, стремление к независимости может быть обусловлено и материально – практическими интересами.

2.5. Потребность противодействия (склонность к преодолению поражений, неудач).
2.6. Потребность достижения, успеха.
Не бывает «склонности к преодолению», если в приложении усилий нет ни какой цели. «Потребность противодействия» заключена не в самом процессе преодоления, а в цели этих усилий, то есть в том же «достижении успеха». Стремление же к успеху может быть мотивировано как потребностями самоутверждения (потребность в превосходстве, уважении, потребность быть объектом внимания), так и материально – практическими интересами.

2.7. Потребность демонстративности (стремление проявляться, показывать себя).
Нет возражений, но большей ясности данная потребность иногда определяется здесь, как потребность быть объектом внимания.

2.8. Потребность избегать вреда, ущерба (защита от физического ущерба).
2.9. Потребность защищённости (желание избежать ответственности, наказания, осуждения).
2.10. Потребность помощи (желание получать помощь).
2.11. Потребность понижения, унижения (желание быть «ниже» кого либо, потребность подчиняться).
Отнесём эти пункты к потребности в безопасности, проявляющейся гораздо более многообразно.
Странная же «потребность подчиняться» вероятно означает необходимость пренебрегать своими амбициями в угоду той силе, которая обеспечивает безопасность личности.

2.12. Сексуальная потребность (эротическое, сексуальное влечение).
Отнесём этот пункт к физиологическим потребностям.

2.13. Потребность чувствовать (желание испытывать ощущения).
2.14. Потребность играть (желание играть, вести себя бесцельно).
Отнесём эти пункты к эмоциональной потребности, которая удовлетворяется не только играми.

2.15. Потребность отвержения, избегания (отталкивание неприятного и нежелательного человека).
Эмоциональная потребность требует не только насыщения, но и комфорта. Эмоциональный же дискомфорт порождается гораздо более широким спектром причин, нежели одни только неприятные люди.

2.16. Потребность понимания (интеллектуальная направленность, стремление понять).
Но ведь никто не будет разбираться в том, что ему совершенно неинтересно. «Потребность понимания» движима или эмоциональной потребностью, получающей в открытии неведомого удовольствие от игры ума, или материально-практическими интересами, для которых осведомлённость бывает весьма полезна.

2.17. Потребность социальной дружественности, (стремление к объединению, общению).
2.18. Потребность заботиться (стремление помогать, заботиться).
Отнесём эти пункты к проявлениям эмпатической потребности.

2.19. Потребность порядка (стремление к порядку, организованности).
Учёный стремится к системности, потому что знает, что истина имеет стройную форму.
Мастер избегает бардака, потому что порядок гораздо практичней.
Для домохозяйки, порядок – предмет гордости.
Для холостяка это тягостная необходимость.
У педанта стремление к порядку может приобрести болезненные и бессмысленные формы.
Для эстета, порядок – предмет эстетического удовольствия.
Для техника – условие, обеспечивающее безопасность работы.
Для командира, порядок – это требование устава.
Данный пункт классификации Г.Мюррея не может претендовать на статус базовой потребности, поскольку у каждой разновидности стремления к упорядоченности есть свои, первичные побуждения. Такая же мотивационная неопределённость относится и к последнему пункту его классификации.
2.20. Потребность уважать, восхищаться (желание признавать превосходство других).


Сообщение отредактировал Владимир С. - 22.9.2012, 23:10
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Владимир С.
сообщение 10.4.2010, 21:25
Сообщение #4


Группа: Участники
Сообщений: 7


Вставить ник | Цитата



3. АНАЛИЗ КЛАССИФИКАЦИИ ПОТРЕБНОСТЕЙ А.МАСЛОУ.
3.1. Физиологические потребности.
3.2. Потребность в безопасности.
Нет возражений.

3.3. Потребность в принадлежности и любви.
«Человек жаждет теплых, дружеских отношений, ему нужна социальная группа, которая обеспечила бы его такими отношениями, семья, которая приняла бы его как своего» (А.М.)
Стремление к социальности может быть обусловлено не только эмпатической потребностью, но и эмоциональной (для некоторых, общение – главнейший источник эмоций и впечатлений), и потребностью быть объектом внимания, и потребностью в безопасности.
Социальность, это лишь средство для удовлетворения других потребностей, такое же как например деньги (в тексте, материально – практические интересы). Деньги, это просто листки бумаги, но именно эти бумажки позволяют удовлетворить и потребность в безопасности (покой материальной обеспеченности), и потребности физиологического комфорта, и эмоциональную потребность (развлечения), и потребность в превосходстве, и даже эмпатическую потребность (как возможность оказания помощи). Как это ни парадоксально, но потребности в деньгах, равно как и в социальности, не существует, потребностями являются лишь те желания, которые с помощью денег и причастности к сообществу можно удовлетворить.

2.4. Потребность в признании.
«Потребности этого уровня подразделяются на два класса. В первый входят желания и стремления, связанные с понятием «достижение». Человеку необходимо ощущение собственного могущества, адекватности, компетентности, ему нужно чувство уверенности, независимости и свободы. Во второй класс потребностей мы включаем потребность в репутации или в престиже (мы определяем эти понятия как уважение окружающих), потребность в завоевании статуса, внимания, признания, славы». (А.М.)
При более тщательной систематизации проявлений личности относящихся к данной группе, выделяются всё же не два, а три класса потребностей, потребностей самоутверждения.
Потребность в превосходстве.
Потребность быть объектом внимания.
Потребность в благоприятном и лестном мнении о себе.

2.5. Потребность в познании и понимании.
Одинаковы ли мотивации к «познанию и пониманию» у ребёнка, бизнесмена, студента, философа, разведчика, интригана, политика, учёного? Очевидно, что нет. Но если выделить из этих, по-разному мотивированных устремлений к знанию, чистую любознательность, лишённую всяких честолюбивых и прагматических целей, то станет очевидно, что познание неведомого - это всего лишь один из способов удовлетворять эмоциональную потребность посредством открытия тайн и загадок. Если же в получении знания нет той эмоциональной составляющей, которая сопровождает проникновение ребёнка во внутренности игрушки, то в этом случае, необходимость в получении информации обусловлена обычными материально – практическими интересами.

2.6. Эстетические потребности.
Для подростка средоточием красоты является фасон модных штанов.
Для автолюбителя – журнал с фотографиями упоительно дорогих автомобилей.
Для домохозяйки – расцветка обоев.
Для кинолога – экстерьер собаки.
Для девочки – кукольное платье.
А например учёный – энциклопедист может быть напрочь лишён художественного вкуса, и никогда в жизни не испытает ни какой эстетической потребности. Восприятие красоты, как и упоминавшиеся здесь: игры, творчество, общение, тайные знания, является лишь ещё одной возможностью для насыщения эмоциональной потребности.

2.7. Потребность в самоактуализации.
«Один человек желает стать идеальным родителем, другой стремится достичь спортивных высот, третий пытается творить или изобретать…». (А.М.)
Но будет ли человек стремиться достичь чего-либо, если в результате он не рассчитывает удовлетворить…
Ни потребность в превосходстве.
Ни потребность быть объектом внимания.
Ни потребность в благоприятном (лестном) мнении о себе.
Ни эмоциональную потребность.
Ни эмпатическую потребность (желание принести пользу и радость кому-либо).
Ни материально-практические интересы.
Без этих целей, стремление к так называемой «самоактулизации» теряет всякий смысл, значит «самоактулизация» не является даже потребностью, но лишь возвышенной и надуманной мотивационной идеей, дистанцируемой от «низких», но подлинных мотиваций.




3. АНАЛИЗ КЛАССИФИКАЦИИ ПОТРЕБНОСТЕЙ С.Б.КАВЕРИНА.
3.1. Потребность в безопасности, самосохранении.
3.2. Потребность в эмоциональном насыщении.
Нет возражений.

3.3. Потребность эмоционального контакта.
3.4. Потребность в общении.
Общение, как уже здесь отмечалось, прежде всего является одним из способов эмоционального насыщения, то есть удовлетворения эмоциональной потребности, таким же как например игры, зрелища, развлечения…

3.5. Ориентировочная потребность.
«Ориентировочная потребность, обстоятельно изученная в исследованиях Л.И. Божович как «потребность в новых впечатлениях», после первых лет младенчества трансформируется…» (С.К.)
3.6. Потребность в познании.
Как видно из авторского комментария, ориентировочная потребность, это детская эмоциональная потребность в знаниях – впечатлениях, получающая насыщение от знакомства с «тайнами бытия». «Взрослая» же потребность в познании выделяется автором в отдельный пункт. Но будет ли человек стремиться к знанию в открытии которого нет «детской» эмоциональной составляющей?… Будет. Но в этом случае, освоение информации уже будет мотивировано или материально-практическими интересами, или потребностями самоутверждения, которые могут быть также удовлетворены посредством образованности, квалифицированности, информированности.

3.7. Потребность в подготовленности и потребность преодоления.
Разумеется «подготовленность» (образование, квалификация, опыт) полезна для реализации «потребности в преодолении». Но как мы уже рассматривали, у человека нет потребности в немотивированном преодолении трудностей, процессы преодоления и повышения «подготовленности» обусловлены или материально – практическими интересами, или потребностями самоутверждения.

3.8. Гедонические потребности.
3.9. Потребность в восстановлении энергии.
Гедонистические потребности по Каверину, это те же физиологические потребности по Маслоу, семантическое различие определений заключается лишь в мере потребностей. Если физиологические потребности это еда, секс и отдых, то гедонистические потребности это уже вкусная еда, изобильный секс и праздность.

3.10. Потребность в двигательной активности, игре.
Но будет ли человек перекапывать землю просто так, из «потребности в двигательной активности»? Очевидно что нет. Значит, двигательная активность должна иметь мотивации…
Самая слабомотивированная двигательная активность обусловлена гиподинамической усталостью накапливающейся от малоподвижного образа жизни. Гиподинамическая усталость компенсируется самыми не отягощающими, можно сказать сибаритскими, физическими нагрузками. В том же случае если человек заботится о своём здоровье (страхом перед немощью и болезнями), физические нагрузки могут быть гораздо более значительными. Если же человек заботится о своей физической привлекательности (потребность в лестном мнении о себе, потребность быть объектом внимания, в т.ч. и сексуального), то эта мотивация способна преодолевать уже весьма значительный дискомфорт от физических усилий. Но когда физическая активность мотивируется потребностью в превосходстве (в первенстве, в победе), то в этом случае человек может упражняться совершенно самоотверженно.
Игра же, как мы уже отмечали, является одним из способов удовлетворения эмоциональной потребности.

3.11. Потребность в самовыражении.
3.12. Потребности в творчестве, творческом труде.
Самовыражение личности, всегда является процессом творческим, даже если область самовыражения далека от привычных категорий искусств. Но если некое творческое занятие скучно для человека, если оно не удовлетворяет его эмоциональную потребность, если человек не рассчитывает посредством творчества реализовать потребности самоутверждения, или же удовлетворить материальные интересы, то он и не будет заниматься творчеством. Значит, творчество не является потребностью, но лишь действием мотивированным потребностями менее возвышенными.

3.13. Потребность в самоутверждении.
3.14. Потребность быть личностью.
Самоутверждение, это утверждение значимости своих достоинств. Стремление человека к чести, к признанию, к славе - это неосознанное, а порой и сознательное стремление самоутвердиться через признание значимости своих достоинств. Например, некто Герострат, чтобы обессмертить свое имя, сжег одно из семи чудес света. И это неудивительно, ибо «негативная» слава для желающего самоутвердиться психопата, это та же самая слава. Потребность в самоутверждении может быть реализована лишь посредством удовлетворения потребности в превосходстве (над массой), потребности быть объектом интереса и внимания (известность, слава), и потребности в лестном мнении о себе (признание высоты своих достоинств).

3.15. Потребность в свободе.
См. проанализированную ранее «потребность в автономии, независимости» Г.Мюррея. Понятие свободы, как философская категория, настолько многообразна и противоречива, что её рассмотрение в качестве некой единой, целостной потребности попросту невозможно.

3.16. Нравственная эстетическая потребность.
«Нравственно – эстетическая»?… Гуманитарная традиция совмещать этику и эстетику, вероятно обусловлена тем, что эти дисциплины традиционно относятся к понятиям духовным. Но в действительности, у этики и эстетики нет ничего общего кроме рифмы. С таким же успехом можно было объединить социологию и дизайн. По отдельности же, и эстетическая потребность (как один из способов удовлетворения эмоциональной потребности), и нравственная (эмпатическая потребность) здесь уже рассматривались.

3.17. Потребность смысла жизни.
Оставим последний пункт классификации Каверина без комментариев, как совершенно невнятный в его известной философской казуистичности.


Сообщение отредактировал Владимир С. - 22.9.2012, 23:12
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Александр Михайл...
сообщение 12.4.2010, 0:22
Сообщение #5


Группа: Участники
Сообщений: 52


Вставить ник | Цитата



Эти потребности и моему псу свойственны, только он не человек, хоть и паспорт имеет.
Тема интересная, благодарю.
Первая потребность человека – реальное объективное восприятие происходящего. Если такового не будет, то он будет настолько неадекватным и не жизнеспособным, насколько его восприятие искажено.
Последняя потребность – тотальная самодостаточность. Это если говорить о потребностях человека от Бога, а не человека от обезьяны.

Уверен, что потребности человека являются неким подобием алгоритма принятия решения. Проще говоря, человек делает дела в соответствии со своим внутренним содержанием. По делам человек узнается. Соответственно и получает в строгом соответствии со своим содержанием. Общепринятый стандарт потребностей – стандарт потребностей животного. И ни один их приверженцев не смог сделать большего, чем животное, реально. Тут рассматривается польза с точки зрения эволюции. Потомкам практической пользы передается крайне мало, даже по сравнению с обычным животным. Стоит задуматься.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Владимир С.
сообщение 12.4.2010, 19:18
Сообщение #6


Группа: Участники
Сообщений: 7


Вставить ник | Цитата



Цитата(Александр Михайлович @ 12.4.2010, 0:22) *
Первая потребность человека – реальное объективное восприятие происходящего. .
Последняя потребность – тотальная самодостаточность.

А для чего человеку это надо?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Александр Михайл...
сообщение 12.4.2010, 20:02
Сообщение #7


Группа: Участники
Сообщений: 52


Вставить ник | Цитата



Цитата(Владимир С. @ 12.4.2010, 19:18) *
А для чего человеку это надо?


Быть человеком
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Слав
сообщение 19.12.2010, 10:47
Сообщение #8


Группа: Участники
Сообщений: 1


Вставить ник | Цитата



Владимир, меня интересует эта тема. Хотелось бы с вами обсудить и другие.
Я сам давно хотел составить классификацию потребностей, и эмоций.
Меня интересует полное осознавание своих действий и эмоциональных проявлений.
Это нужно, чтобы не быть не осознанным автоматичным механизмом. Осознавая, многое убирается как ненужное, и жизнь делается осмысленной и целенаправленной.
Ваша классификация довольно большая, и я пишу, окончательно в ней не разобравшись.
Я свою психологию изучал в основном наблюдая за своим сознанием.
Дело в том что те потребности, которые я наблюдал у себя я понимаю и чувствую, а те которые у меня проявлялись слабо, я соответственно понимаю трудно.
Я понимаю, что есть определенный, конкретный набор потребностей, и они все в разной степени присутствуют в каждом человеке. И думаю, что единственный путь в дальнейшем развитии, это их осознание.
Еще раз повторюсь, что весь набор в каждом, и по этому все мы одинаковые.

Вообще неплохо было бы, если это возможно, на каждую потребность приводить примеры, что бы их прочувствовать.

Давайте на ты.

Сообщение отредактировал Слав - 19.12.2010, 10:48
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
viadei
сообщение 6.7.2011, 12:41
Сообщение #9


Группа: Участники
Сообщений: 1


Вставить ник | Цитата



Цитата(Владимир С. @ 10.4.2010, 22:20) *
ВЛАДИМИР СТАРКОВСКИЙ.
МОТИВАЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПОВЕДЕНИЯ.

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Гуманитарные науки нельзя считать науками в буквальном смысле этого слова, хотя бы потому, что они не имеют общепринятого, аксиоматического мнения о базовой структуре личности, отталкиваясь от которой, можно было бы развивать научно-целостную теорию. Гуманитарные науки подобны слепцам из известной притчи, в которой незрячие люди ощупывали разные части тела слона, и делали весьма противоречивые выводы об экстерьере животного.
В качестве постулатов, определяющих принципы базовой, характерологической структуры личности, примем следующие утверждения…
Структура личности тождественна структуре проявлений личности.
Структура проявлений личности определяется структурой её мотивированности.
Структура же мотивированности определяется структурой потребностей.
Таким образом, тщательно проработанная классификация потребностей, по сути, будет являться универсальной матрицей (проявлений) личности.
В качестве исходного, рабочего материала для определения структуры потребностей, используем наиболее полные и системные классификации, разработанные Генри Мюрреем, Абрахамом Маслоу и Станиславом Борисовичем Кавериным.
...


На мой взгяд, существуют еще потребности бессознательные, формируемые мегабиотой биотехнологических микробных сообществ сосредоточенных в нашем дополнительном невидимом органе - микрофлоре. Этот орган весит свыше 2 кг и содержит 10 в 14 степени микроорганизмов, также созданных Богом и назначение которых надо учитывать психологу. Например, причинами алкоголизма может разрушенная микрофлора кишечника в том отделе, где вырабатываются эндорфины участвующие в переваривании пищи и гормональном ансамбле переживания успеха, радости и др. Прием алкоголя дает искусственные аналоги. действующие аналогично эндорфинам и помогающими все же переварить пищу.
Причина редактирования: сокращение цитирование. удаление ссылки на сторонний ресурс.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Станислав Загуда...
сообщение 21.7.2011, 13:07
Сообщение #10


Группа: Участники
Сообщений: 792
Страничка
Из: г. Всеволожск, Ленинградская область

Вставить ник | Цитата



Цитата(viadei @ 6.7.2011, 13:41) *
На мой взгяд, существуют еще потребности бессознательные, формируемые мегабиотой биотехнологических микробных сообществ сосредоточенных в нашем дополнительном невидимом органе - микрофлоре. Этот орган весит свыше 2 кг и содержит 10 в 14 степени микроорганизмов, также созданных Богом и назначение которых надо учитывать психологу.


Каким образом учитывать?

Цитата(viadei @ 6.7.2011, 13:41) *
Например, причинами алкоголизма может разрушенная микрофлора кишечника в том отделе, где вырабатываются эндорфины участвующие в переваривании пищи и гормональном ансамбле переживания успеха, радости и др. Прием алкоголя дает искусственные аналоги. действующие аналогично эндорфинам и помогающими все же переварить пищу.


Алкоголизм это духовное заболевание и не зависит напрямую от физиологических факторов. Физиологические факторы и факторы внешней среды лишь создают условия в которых человек может поступать согласно своему духовному состоянию. Например, человек из-за телесного недуга может изводить окружающих или, наоборот, являться примером жизнелюбия и силы духа. Одни люди умирают от голода и истощения, другие начинают есть себе подобных (как пример, случаи людоедства во время ленинградской блокады). Можно привести много примеров, когда люди находящиеся в примерно одинаковых условия (внешних и внутренних) ведут себя абсолютно по-разному. Следовательно, решающую роль играет не материальный фактор.


--------------------
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Адам84
сообщение 3.11.2011, 1:32
Сообщение #11


Группа: Участники
Сообщений: 10


Вставить ник | Цитата



Цитата(Владимир С. @ 12.4.2010, 20:18) *
А для чего человеку это надо?



Человеку нужен человек. И это главное. (с)
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
ЯКоВ
сообщение 5.11.2011, 19:06
Сообщение #12


Группа: Участники
Сообщений: 658

Из: Беларусь

Вставить ник | Цитата



Цитата(Александр Михайлович @ 12.4.2010, 1:22) *
Эти потребности и моему псу свойственны, только он не человек, хоть и паспорт имеет.
Тема интересная, благодарю.
Первая потребность человека – реальное объективное восприятие происходящего. Если такового не будет, то он будет настолько неадекватным и не жизнеспособным, насколько его восприятие искажено.
Последняя потребность – тотальная самодостаточность. Это если говорить о потребностях человека от Бога, а не человека от обезьяны.

Уверен, что потребности человека являются неким подобием алгоритма принятия решения. Проще говоря, человек делает дела в соответствии со своим внутренним содержанием. По делам человек узнается. Соответственно и получает в строгом соответствии со своим содержанием. Общепринятый стандарт потребностей – стандарт потребностей животного. И ни один их приверженцев не смог сделать большего, чем животное, реально. Тут рассматривается польза с точки зрения эволюции. Потомкам практической пользы передается крайне мало, даже по сравнению с обычным животным. Стоит задуматься.


Хочу высказать и своё мнение по данному вопросу.
На мой взгляд то, каковы потребности человека, во многом зависит от воспитания и среды формирования. Сравните потребности детей маугли и светских детей, детей из провинции и светских мажоров и т.д. Безусловно, есть некий среднестатистический уровень запросов "среднестатистического" человека, но этот уровень запросов опять же во многом зависит от господствующей общественной идеологии и морали - сравните уровень запросов советских людей послевоенного периода и уровень запросов современных жителей мегаполисов, как молодых, так и взрослых.
Именно поэтому НЕ корректно говорить о единой пирамиде потребностей по тому же Маслоу.
Уровень и шкала потребностей человека по большому счёту определяется его...

...нравственным и духовным состоянием! т.е. состоянием именно души!

И если это нравственное состояние сформировано у человека с детства и поддерживается в последующем, то и запросы у человека будут иметь НРАВСТВЕННУЮ упорядоченность, а свой эгоизм человек сможет контролировать.

Если же нравственного состояния у человека НЕ будет сформировано с самого детства и человек будет являться плодом только лишь светского воспитания, с детства насквозь пропитанным эгоистическими устремлениями и светскими ценностям, то и запросы у такого человека будут скорее всего именно по Маслоу.

Поэтому, мне кажется НЕ стоит всех людей мерять одной "гребёнкой" или "пирамидой" среднестатистических потребностей.
Правильное христианское воспитание в духе праведности и нравственности - это залог именно правильных запросов и потребностей, соответствующих прежде всего христианским ценностям и высшему Закону жизни, а НЕ эгоистическим иллюзиям современного секулярного общества, насквозь пропитанного безнравственностью, алчью, пошлостью, эгоизмом и т.д.

Как-то так ИМХО )
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Простак
сообщение 11.11.2011, 0:13
Сообщение #13


Группа: Участники
Сообщений: 20

Из: Украина

Вставить ник | Цитата



Обязательно ознакомлюсь. Тема мне интересна.

Сообщение отредактировал Простак - 13.11.2011, 22:11
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Простак
сообщение 11.11.2011, 9:53
Сообщение #14


Группа: Участники
Сообщений: 20

Из: Украина

Вставить ник | Цитата



дубль.

Прошу модераторов скрыть или удалить это сообщение.

Сообщение отредактировал Простак - 13.11.2011, 22:12
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
ЯКоВ
сообщение 13.11.2011, 17:25
Сообщение #15


Группа: Участники
Сообщений: 658

Из: Беларусь

Вставить ник | Цитата



Цитата(Простак @ 11.11.2011, 9:53) *
Эти организмы влияют на электромагнитное поле человека как выделяя определенную химию, и как следствие изменяя эл.-маг. поле клеток, так и являются своеобразными резонаторами, контурами, настроенными на определенную частоту, как и все живые организмы. Ученым точно известно, что при определенной частоте колебаний паразиты умирают, как человек с большой вероятностью умирает при воздействии на него инфразвуковых колебаний частотой около 6 Гц ( известно, что сердце настроено на частоту около 6 Гц).
Например, инфразвук и электромагнитное поле, по-Вашему, материальны или нет?


Простак, Вы уже в который раз демонстрируете здесь, что у Вас серьёзный перегиб и зависание сознания в области любомудрия и МЕТАФИЗИЧЕСКОГО ФАНТАЗИРОВАНИЯ!

Прекращайте заниматься этой вредной индульгенцией ! От неё НЕТ! совершенно никакого прока ни Вашему уму, ни умам других людей, зато "пурги" наивных домыслов с "туманом" фантазий и иллюзий малого ума - выше крыши )

С уважением
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Простак
сообщение 13.11.2011, 22:09
Сообщение #16


Группа: Участники
Сообщений: 20

Из: Украина

Вставить ник | Цитата



Цитата(Константин Яцкевич @ 13.11.2011, 18:25) *
Простак, Вы уже в который раз демонстрируете здесь, что у Вас серьёзный перегиб и зависание сознания в области любомудрия и МЕТАФИЗИЧЕСКОГО ФАНТАЗИРОВАНИЯ!

Прекращайте заниматься этой вредной индульгенцией ! От неё НЕТ! совершенно никакого прока ни Вашему уму, ни умам других людей, зато "пурги" наивных домыслов с "туманом" фантазий и иллюзий малого ума - выше крыши )

С уважением

Простите, я сейчас все исправлю.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
ЯКоВ
сообщение 16.11.2011, 17:17
Сообщение #17


Группа: Участники
Сообщений: 658

Из: Беларусь

Вставить ник | Цитата



Цитата(Простак @ 13.11.2011, 22:09) *
Простите, я сейчас все исправлю.


)))
Исправления должны получить проявление НЕ столько здесь, сколько...

...в Вашем сознании )))

С уважением
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



RSS Текстовая версия Сейчас: 28.3.2024, 22:38
Душепопечение
Рейтинг@Mail.ru яндекс.ћетрика


Мнение участников, психологов и священников форума может не совпадать с мнением Администрации форума.
Ответственность участников форума за применение советов и рекомендаций полученных от психологов, священников и других участников форума,
полностью лежит на самих их применяющих участниках форума.
Ответственность участников форума за свою жизнь и здоровье полностью лежит на самих участниках форума.
Все советы и рекомендации полученные на данном форуме носят строго рекомендательный характер.
Регистрируясь на форуме Я ДАЮ согласие на обработку своих персональных данных и ОЗНАКОМЛЕН с правилами, размещенными по этой ссылке.