IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> 

Православная Гостиная на Ярославской

 
Ответить в данную темуНачать новую тему
> Родовая травма
Татьяна Ж
сообщение 7.5.2014, 21:03
Сообщение #1


Группа: Участники
Сообщений: 9


Вставить ник | Цитата



Здравствуйте! Может ли православный психотерапевт использовать вайвейшн? Ничего другого пока не нашла для лечения родовой травмы от стимулированных окситоцином родов.
Если подскажете другие техники лечения после родовой травмы, буду рада, и также контакт психотерапевта в Москве, работающего с детьми и взрослыми. В вайвейшн нет путешествий в измененном состоянии сознании, что подкупает.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Елена Громова
сообщение 8.5.2014, 20:41
Сообщение #2


Группа: Редакторы форума
Сообщений: 1031
Страничка
Из: Москва

Вставить ник | Цитата



Цитата(Татьяна Ж @ 7.5.2014, 22:03) *
Здравствуйте! Может ли православный психотерапевт использовать вайвейшн? Ничего другого пока не нашла для лечения родовой травмы от стимулированных окситоцином родов.
Если подскажете другие техники лечения после родовой травмы, буду рада, и также контакт психотерапевта в Москве, работающего с детьми и взрослыми. В вайвейшн нет путешествий в измененном состоянии сознании, что подкупает.


Здравствуйте, Татьяна!

Православный психотерапевт не может использовать вайвейшн, потому что техника "вайвейшн" является логическим развитием ребефинга или интегративным ребефингом и соединяет в себе опыт применения восточных практик физического и психодуховного развития, а это никак не совместимо с мировоззрением православного человека.
Вот, что можно прочитать на одном из сайтов об этой технике (http://www.dowlatow.ru/vivation):

"Вайвейшн можно свести к нескольким предложениям.
• Найди самое сильное ощущение в своем теле и дыши через него.
• Заметь самые тонкие изменения.
• Интегрируй в экстаз.

Использование этих предложений в обучении основам вайвейшн как техники внутренней и внешней работы возможно в двух вариантах: парном и групповом...

Для контакта со своим телом в вайвейшн используется связное дыхание. Стоит ли внимательно относиться к тонкому, едва заметному? По крайней мере, для этого нужно признать их право на существование внутри нас и перестать давить и преодолевать сенсорные ощущения.
Интеграция в экстаз — IY элемент вайвейшн. Хорошо соотносится с праведной памятью в восьмичленном благородном пути буддизма..

Делай То, Что Ты Делаешь. Желания Достаточно. Не нужно быть совершенным, чтобы сделать это совершенно.

Таким образом, вместо установки на усиление, в вайвейшн применяется установка на расширение осознавания, а вместо умопомрачительных путешествий в измененном состоянии сознания предлагается установить контакт с ощущениями тела здесь и сейчас.
Вайвейшн — это умение быть совершенным прямо сейчас.

Ты всегда свободен и всегда имеешь право на выбор...
Жизнь создана для экстаза. Нирвана и сансхара одно и то же".


Собственно говоря, что же может "подкупать" в этой технике православного человека, если она просто несовместима с христианской антропологией и с христианским пониманием смысла жизни?

Посмотрев видео одного из сеансов техники "вайвейшн", можно увидеть как люди под руководством наставника вводят себя в трансовое, а на христианском языке - одержимое состояние, глубоко дыша и сотрясаясь всем телом, и издавая страшные звуки:

http://www.youtube.com/watch?v=NjVG_csHZAo

Из других подходов в проработке психологических травм в контексте работы с телом могу порекомендовать только телесно-ориентированную терапию без использования всяческих восточных духовных практик.

С уважением, Елена


--------------------
Психолог в Москве Елена Громова: elena-gromova.ru
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Татьяна Ж
сообщение 19.5.2014, 10:44
Сообщение #3


Группа: Участники
Сообщений: 9


Вставить ник | Цитата



Цитата(Елена Громова @ 8.5.2014, 20:41) *
Здравствуйте, Татьяна!

Православный психотерапевт не может использовать вайвейшн, потому что техника "вайвейшн" является логическим развитием ребефинга или интегративным ребефингом и соединяет в себе опыт применения восточных практик физического и психодуховного развития, а это никак не совместимо с мировоззрением православного человека.
Вот, что можно прочитать на одном из сайтов об этой технике (http://www.dowlatow.ru/vivation):

"Вайвейшн можно свести к нескольким предложениям.
• Найди самое сильное ощущение в своем теле и дыши через него.
• Заметь самые тонкие изменения.
• Интегрируй в экстаз.

Использование этих предложений в обучении основам вайвейшн как техники внутренней и внешней работы возможно в двух вариантах: парном и групповом...

Для контакта со своим телом в вайвейшн используется связное дыхание. Стоит ли внимательно относиться к тонкому, едва заметному? По крайней мере, для этого нужно признать их право на существование внутри нас и перестать давить и преодолевать сенсорные ощущения.
Интеграция в экстаз — IY элемент вайвейшн. Хорошо соотносится с праведной памятью в восьмичленном благородном пути буддизма..

Делай То, Что Ты Делаешь. Желания Достаточно. Не нужно быть совершенным, чтобы сделать это совершенно.

Таким образом, вместо установки на усиление, в вайвейшн применяется установка на расширение осознавания, а вместо умопомрачительных путешествий в измененном состоянии сознания предлагается установить контакт с ощущениями тела здесь и сейчас.
Вайвейшн — это умение быть совершенным прямо сейчас.

Ты всегда свободен и всегда имеешь право на выбор...
Жизнь создана для экстаза. Нирвана и сансхара одно и то же".


Собственно говоря, что же может "подкупать" в этой технике православного человека, если она просто несовместима с христианской антропологией и с христианским пониманием смысла жизни?

Посмотрев видео одного из сеансов техники "вайвейшн", можно увидеть как люди под руководством наставника вводят себя в трансовое, а на христианском языке - одержимое состояние, глубоко дыша и сотрясаясь всем телом, и издавая страшные звуки:

http://www.youtube.com/watch?v=NjVG_csHZAo

Из других подходов в проработке психологических травм в контексте работы с телом могу порекомендовать только телесно-ориентированную терапию без использования всяческих восточных духовных практик.

С уважением, Елена

Здравствуйте, Елена. Телесно-ориентированная терапия мне напомнила остеопатию, да и остеопатия намного мягче. Мы ходили на нее несколько раз, все исправили, но это телесный уровень. Поведенческие проблемы ребенка нуждаются в чем-то другом. Надо вытеснить из подсознания память о травматичном рождении и принять этот опыт в ключе, что все к лучшему. Мысли об экстазе нам не нужны, да и православный психотерапевт будет технику изменять в христианском ключе. Создатель ребефинга только к концу жизни ушел в буддизм. Поэтому для него была цель - физическое бессмертие. Для меня техника и личные верования человека не взаимосвязаны. У вайвейшн цель другая - жизнь в радости.

Из статьи Свидетельства бывших буддистов, обратившихся в Православие
Источник: http://www.pravoslavie.ru/put/66523.htm
Иеромонах Дамаскин: «В этом разделе архимандрит Софроний Сахаров прекрасно описал то, что испытал я… Сам занимавшийся йогой, он не отрицает подлинность опыта сверхличностного сознания. Он не был из тех христиан, которые… отрицали опыт нехристианских духовных практик как сплошь злых и демонических. Отец Софроний показывает, что эти переживания верны, а не ложны... Раньше я думал, что вера в личного Бога – это лишь состояние неполного духовного развития, а подлинная реальность – это безличный Абсолют. Теперь я начал понимать, что всё как раз наоборот: переживание вечного безличного бытия – это лишь часть пути…А главное – это пребывающий в вечности “Аз есмь”.
Не один буддист переживал такой опыт, когда мантра, которую он произносил более ста тысяч раз, в один прекрасный день превращалась в “Господи, помилуй”. И Он их миловал!»
Так что я не думаю, что нужно все отвергать.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Елена Громова
сообщение 19.5.2014, 12:41
Сообщение #4


Группа: Редакторы форума
Сообщений: 1031
Страничка
Из: Москва

Вставить ник | Цитата



Татьяна, здравствуйте!

Мне кажется, я достаточно аргументировано ответила на Ваш вопрос!
Зачем было задавать вопрос и спрашивать мнения православных специалистов, если Вы сами для себя уже давно всё решили и знаете ответ на свой вопрос?..

Вы - свободный человек и можете делать то, что считаете для себя позволительным и правильным.


С уважением, Елена


--------------------
Психолог в Москве Елена Громова: elena-gromova.ru
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
священник Владим...
сообщение 19.5.2014, 13:17
Сообщение #5


Группа: Священники
Сообщений: 378
Страничка
Из: г. Кременчуг

Вставить ник | Цитата



Вопрос очевидно задавался с целью найти поддержку в лице православного психолога, потому что наверняка, в душе все-же имелись сомнения относительно подобных методик.


Жизнь в радости, т.е. рай на земле. Здесь коренное различие. В Христианстве категорически запрещается искать определенного состояния (эйфории, сверхсознания, нирваны, самадхи и т.п. ) , а в Буддизме поиск таковых состояний является целью духовной практики.
Достижение подобных состояний почти всегда приводит к видимому улучшению. Человек может сутками не употреблять пищи, не мерзнуть на морозе и т.п. , но это возможно исключительно за счет использования внутренних ресурсов организма и в большинстве случаев приводит к смерти. Так например умер ученик Рамакришны, Вивекананда.
В Православии подобные практики (чаще всего быстрое и непрестанное чтение Иисусовой молитвы) всегда приводят к самомнению и прелести, а в конечном итоге к духовной смерти, а иногда и физической, когда такого горе-подвижника "ангелы хотят понести" и примеров тому немало.

Статья по приведенной вами ссылке полностью опровергает богодухновенность Буддизма и непонятно почему вы привели ее в контексте подтверждения своих слов. В приведенной вами цитате.... в частности здесь
Цитата
В этом разделе архимандрит Софроний Сахаров прекрасно описал то, что испытал я… Сам занимавшийся йогой, он не отрицает подлинность опыта сверхличностного сознания. Он не был из тех христиан, которые… отрицали опыт нехристианских духовных практик как сплошь злых и демонических. Отец Софроний показывает, что эти переживания верны, а не ложны...

вы ссылаетесь на якобы слова арх. Софрония, но это не его слова, так решил о. Дамаскин.

Цитата
когда мантра, которую он произносил более ста тысяч раз, в один прекрасный день превращалась в ”Господи, помилуй”. И Он их миловал!»


Откуда уверенность что миловал? Единственным помилованием в данном случае может быть только обращение к Христианству, но Христианину зачем такой сложный, долгий и очень опасный путь. Ведь получивший псевдодуховное состояние эйфории человек уже практически погиб. Только единицы, очевидно еще не очень увязшие в этом болоте, смогли отказаться от таких практик.

Да собственно никто не отрицает наличие сверхсознания в различных духовных практиках. Однако само наличие подобных состояний не является показателем их благодатности. Святые Отцы уже довольно давно указали на душевредность такого псевдодуховного пути и нам завещали иметь на этот счет рассуждение, а не бросаться бездумно как мотылек на огонь.

Вот кстати цитата из приведенной вами статьи
Цитата
Еще одним поводом задуматься для автора стало происшедшее с его другом, который «принял тантрическое посвящение. Тантрическое посвящение в буддизме – это принятие обета по отношению к гневным божествам и духам (”защитникам” буддизма) и связано с визуализацией (в сознании буддиста) этих божеств и духов… Как-то раз к нам в город приехал лама и сказал ему: ”Для того чтобы заниматься "чод" более успешно, нужно принять тантрическое посвящение”. И он его принял. После этого через несколько месяцев он начал медленно сходить с ума. Он потерял работу, от него ушла жена, наконец он попал в психушку и там чуть не повесился в туалете (хорошо, что санитар вовремя вытащил его из петли). Для того чтобы снять это самое тантрическое посвящение, его родственникам пришлось свозить его в Лавру. Только там, в Лавре, с помощью ”отчитки” это самое тантрическое посвящение удалось снять».


ВС


--------------------
Memento mori
http://5u5.info
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
свящ. Евномий
сообщение 19.5.2014, 17:14
Сообщение #6


Группа: Священники
Сообщений: 635


Вставить ник | Цитата



Подпишусь под словами о. Владимира. В Церкви немало печального опыта экспериментов подобного рода. Самый последний - иг. Евмения. Нельзя искать исцеления любой ценой. А порой болезнь человеку попросту необходима, для чего-то.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Татьяна Ж
сообщение 25.5.2014, 20:50
Сообщение #7


Группа: Участники
Сообщений: 9


Вставить ник | Цитата



Убедили. Если у сына будут проблемы из-за родовой травмы в будущем, пусть сам обращается к православным психотерапевтам и решает свои проблемы. Пока что буду воспитывать такого непоседу. Еще нашла, что иппотерапия и дельфинотерапия также относятся к телесно-ориентированной терапии. Надеюсь, попробуем.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Ирина Александро...
сообщение 26.5.2014, 13:48
Сообщение #8


Группа: Участники
Сообщений: 1175


Вставить ник | Цитата




Татьяна, мне кажется, что вы неправильно ставите вопрос. Вы перекладываете ответственность за состояние вашего сына на православных психотерапевтов ) или на самого вашего сына в будущем, тогда как эта ответственность лежит на вас и только на вас. Если у вашего сына есть какие-то реальные проблемы, которые вы связываете с родовой травмой, то вам самой нужно брать на себя ответственность за решение этих проблем, а не перекладывать её на вашего сына в будущем или на других посторонних людей.

Применение окситоцина во время родов вовсе не обязательно даёт эффект гиперактивности у ребёнка. Мне известно много случаев, когда во время родов применялся окситоцин, но это вовсе не вело к развитию непоседливости у ребёнка ). Я думаю, что непоседливость вашего ребёнка — это его личное врождённое качество характера, которое доставляет вам немало проблем, и вы хотите переложить ответственность за это качество характера вашего сына на какие-то обстоятельства и почувствовать себя их «жертвой».

Мне кажется, что вы хотите изменить, «переделать» вашего сына, что вам трудно принять его характер таким, какой он есть, и исходить из того, что ваш ребёнок по натуре непоседлив. И мне кажется, что для вас было бы более продуктивным, если бы вы приняли это качество вашего сына и скорректировали бы его при помощи детского психолога в разумных рамках в том случае, если это действительно представляет собой какую-то реальную проблему.






Сообщение отредактировал Ирина Александровна - 27.5.2014, 10:04
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Алиса_В
сообщение 7.6.2014, 21:23
Сообщение #9


Группа: Участники
Сообщений: 1
Страничка

Вставить ник | Цитата



Здравствуйте, Татьяна.
Мне кажется, что вы вкладываете несколько иной смысл в свой вопрос:
Цитата
"Может ли православный психотерапевт использовать вайвейшн? Ничего другого пока не нашла для лечения родовой травмы от стимулированных окситоцином родов"
- эта фраза и последующая аргументация заявленного в вопросе метода, ассоциируется либо со скрытой рекламой вашвейн на этом форуме, либо с вашим незнанием сути православной психологии.

Поделитесь, пожалуйста, информацией - что за чудесное направление телесно-ориентированной терапии помогло
Цитата
за несколько раз...все исправили на телесном уровне
.

Как психолог, специализируюсь на работе со взролыми людьми, знаю, что детской, еще не устоявшейся психике, противопоказаны "взрослые"психотерапевтические методы. Самые простые и безопасные психологические методы работы с ребенком - игровая терапия и сказкотерапия - позволяют ребенку отреагировать эмоции и найти новые поведенческие решения. Новые навыки у ребенка наработать можно, но возвращаясь в прежнюю атмосферу родительской семьи, ребенок будет вынужден вернуться к прежнему стилю характера, отражающему проблемы взаимоотношений в семейной системе. Поэтому работу надо вести не только с ребенком - со всей семьей и на более глубинном уровне, затрагивающем триединство тела, души и духа, что на сегодняшний день возможно только в сочетании Православия и психологии, основанной на Православии.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Татьяна Ж
сообщение 10.6.2014, 20:50
Сообщение #10


Группа: Участники
Сообщений: 9


Вставить ник | Цитата



Цитата(Алиса_В @ 7.6.2014, 22:23) *
Здравствуйте, Татьяна.
Мне кажется, что вы вкладываете несколько иной смысл в свой вопрос: - эта фраза и последующая аргументация заявленного в вопросе метода, ассоциируется либо со скрытой рекламой вашвейн на этом форуме, либо с вашим незнанием сути православной психологии.

Поделитесь, пожалуйста, информацией - что за чудесное направление телесно-ориентированной терапии помогло .

Как психолог, специализируюсь на работе со взролыми людьми, знаю, что детской, еще не устоявшейся психике, противопоказаны "взрослые"психотерапевтические методы. Самые простые и безопасные психологические методы работы с ребенком - игровая терапия и сказкотерапия - позволяют ребенку отреагировать эмоции и найти новые поведенческие решения. Новые навыки у ребенка наработать можно, но возвращаясь в прежнюю атмосферу родительской семьи, ребенок будет вынужден вернуться к прежнему стилю характера, отражающему проблемы взаимоотношений в семейной системе. Поэтому работу надо вести не только с ребенком - со всей семьей и на более глубинном уровне, затрагивающем триединство тела, души и духа, что на сегодняшний день возможно только в сочетании Православия и психологии, основанной на Православии.

Остеопатия, и никакого чуда. Убирается только телесная родовая травма, и ребенок успокаивается после посещения остеопата. Редко ходим сейчас.
Я задала вопрос, чтоб дали контакты православного психотерапевта, использующего глубокие методы. У Якова было написано, и я поняла однозначно - В действительности для практика, знающего Закон Божий, крепкого в вере и владеющего соответствующими интегрированными подходами по существу ТАБУ НЕТ, поскольку любой метод при этом преломляется через Нравственный Закон и парадигму православия, с приобретением нравственной составляющей. Ведь НЕ метод использует человека, а человек использует метод. Табу есть только для тех, кто НЕ владеет в должной мере духовной (православной) парадигмой и потому НЕ может интегрированно (творчески) использовать те или иные методы психотерапии, а может использовать их (первое время) только в оригинальном виде. Тогда да, нужно стремиться по возможности НЕ лезть в душу глубоко проникающими, грязными и травмирующими инструментами и стараться избегать таких методов, как гипноз (гипнотерапия), НЛП, трансперсональная психотерапия, психоанализ (Юнгианский), когнитивная психотерапия, экзистенциальная психотерапия и др.
А со временем по мере укрепления в вере и освоения святотеческого духовного наследия можно переходить к использованию более глубоких и проникающих (в душу) методов. http://dusha-orthodox.ru/forum/index.php?showtopic=1545
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Татьяна Ж
сообщение 10.6.2014, 21:12
Сообщение #11


Группа: Участники
Сообщений: 9


Вставить ник | Цитата



Цитата(Ирина Александровна @ 26.5.2014, 14:48) *
Применение окситоцина во время родов вовсе не обязательно даёт эффект гиперактивности у ребёнка. Мне известно много случаев, когда во время родов применялся окситоцин, но это вовсе не вело к развитию непоседливости у ребёнка ).
Мне кажется, что вы хотите изменить, «переделать» вашего сына, что вам трудно принять его характер таким, какой он есть, и исходить из того, что ваш ребёнок по натуре непоседлив. И мне кажется, что для вас было бы более продуктивным, если бы вы приняли это качество вашего сына и скорректировали бы его при помощи детского психолога в разумных рамках в том случае, если это действительно представляет собой какую-то реальную проблему.

Не трудно принять сына. Просто Бог дает человека изначально психически здоровым, чтоб он реализовал полноценно свои таланты, и именно на мне ответственность в момент родов за это здоровье.
Насчет окситоцина у всех по-разному, так как женщины поступают в роддом и на легких схватках, и ближе к потугам (знакомым на потугах зачем-то его кололи). От окситоцина могут быть легкие нарушения (минимальная мозговая дисфункция) от слишком тихих до неусидчивых, невнимательных, шумных детей. Ведь разные зоны мозга поражаются в родах у детей.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Елена Громова
сообщение 11.6.2014, 16:34
Сообщение #12


Группа: Редакторы форума
Сообщений: 1031
Страничка
Из: Москва

Вставить ник | Цитата



Цитата(Татьяна Ж @ 10.6.2014, 21:50) *
Остеопатия, и никакого чуда. Убирается только телесная родовая травма, и ребенок успокаивается после посещения остеопата. Редко ходим сейчас.
Я задала вопрос, чтоб дали контакты православного психотерапевта, использующего глубокие методы. У Якова было написано, и я поняла однозначно - В действительности для практика, знающего Закон Божий, крепкого в вере и владеющего соответствующими интегрированными подходами по существу ТАБУ НЕТ, поскольку любой метод при этом преломляется через Нравственный Закон и парадигму православия, с приобретением нравственной составляющей. Ведь НЕ метод использует человека, а человек использует метод. Табу есть только для тех, кто НЕ владеет в должной мере духовной (православной) парадигмой и потому НЕ может интегрированно (творчески) использовать те или иные методы психотерапии, а может использовать их (первое время) только в оригинальном виде. Тогда да, нужно стремиться по возможности НЕ лезть в душу глубоко проникающими, грязными и травмирующими инструментами и стараться избегать таких методов, как гипноз (гипнотерапия), НЛП, трансперсональная психотерапия, психоанализ (Юнгианский), когнитивная психотерапия, экзистенциальная психотерапия и др.
А со временем по мере укрепления в вере и освоения святотеческого духовного наследия можно переходить к использованию более глубоких и проникающих (в душу) методов. http://dusha-orthodox.ru/forum/index.php?showtopic=1545


Здравствуйте, Татьяна!

По поводу упомянутого Вами ответа Якова, скажу следующее - он выразил своё сугубо личное мнение. Если Вам оно близко - пожалуйста.
Но вот здесь, например, Яков уже не так понимающе относится к использованию любого психотерапевтического метода православным специалистом:
http://dusha-orthodox.ru/forum/index.php?s...%E5%F0&st=0

Остеопатия - это замечательно ( сама хожу к остеопату и вожу своих детей)! Но это не есть телесно-ориентированная терапия. Это работа только с телом.

По поводу Ваших слов "Просто Бог дает человека изначально психически здоровым, чтоб он реализовал полноценно свои таланты, и именно на мне ответственность в момент родов за это здоровье".
Татьяна, Вам не кажется, что в этих словах слишком большая и нездоровая ответственность за здоровье ребёнка?... Где же тогда Бог в момент родов, если за родовой процесс, по Вашему мнению, отвечает только мать?

Есть такое понятие "Травма рождения". Т.е., мы все, в той, или иной степени, получили и получаем эту травму.
Но я ни разу ещё не встречала матерей, которые задавались бы вопросом проработать эту травму с ребёнком...
С детьми, в любом случае, не работают столь глубоко. Сказкотерапия, игротерапия, арттерапия, песочная терапия - это то, что используется при работе с детьми. Любые другие методы, в том числе, телесно-ориентированная терапия, подходят только для взрослых или, в крайнем случае, для подростков.

Родители не могут защитить, оградить и избавить своих детей от всех неприятностей жизни и психологических травм. Но когда дети вырастут, они сами смогут решить - хотят ли они поработать с психологом и решить свои проблемы... И это будет их выбор.


С уважением, Елена


--------------------
Психолог в Москве Елена Громова: elena-gromova.ru
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



RSS Текстовая версия Сейчас: 24.1.2020, 19:40
Душепопечение
Рейтинг@Mail.ru яндекс.ћетрика


Мнение участников, психологов и священников форума может не совпадать с мнением Администрации форума.
Ответственность участников форума за применение советов и рекомендаций полученных от психологов, священников и других участников форума,
полностью лежит на самих их применяющих участниках форума.
Ответственность участников форума за свою жизнь и здоровье полностью лежит на самих участниках форума.
Все советы и рекомендации полученные на данном форуме носят строго рекомендательный характер.
Регистрируясь на форуме Я ДАЮ согласие на обработку своих персональных данных и ОЗНАКОМЛЕН с правилами, размещенными по этой ссылке.