Дискуссия о православной психологии, Перенесена из темы "задачи пастыря и психолога" Опции

[Олег Козлов]

Для светского психолога эта задача, вероятно, подходит. Для православного психолога, на мой взгляд, - нет.

Я вроде бы чётко и внятно позиционирую себя как СВЕТСКИЙ психолог православного вероисповедания - в моём профиле так и написано.
Что такое "православный психолог" - ДЛЯ МЕНЯ ПОКА БОЛЬШАЯ ЗАГАДКА, в которй я искренне пытаюсь разобраться. Вас, Станислав, я об этом уже спрашивал, однако внятного ответа не получил. Очень прошу вновь ответить на этот вопрос. Может быть, поняв что же это такое, я и захочу стать им, а пока приходится обходиться тем, что умею, следя за тем чтобы это не входило в противоречие с православием.

Задача не избегать страданий, т.к. это сделать невозможно, а делать из них правильные душеспасительные выво

- вполне согласен, только с оговоркой: как только человек делает правильные душеспасительные выводы - основная острота страдания уходит, а подчас оно превращается и в радость, блаженство духовного подвига.

Как-то ведь почти 2000 лет обходились без психотерапевтов.

И без компьютерщиков обходились, без интернета и даже без электриков - повод ли это обходиться без них и далее?
Кроме того, если быть до конца честным - не обходились. Просто те функции, которые сейчас аккумулированы в одной профессии раньше были рассеяны и возложены на близких друзей, священников, философов, учителей, врачей, гадалок-ведьм, случайных попутчиков, а то и просто на алкоголь. У них и искал утешения человек в зависимости от своего расположения.