IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> Правила раздела

Уважаемые участники форума! На вопросы всех желающих будут отвечать православные священники со статусом группы "Священники".

  1. Ради удобства отвечающих и последующего поиска уже заданных вопросов - название темы пусть отражает суть вопроса.
  2. Возможны задержки с ответами до нескольких дней. Кроме того, священники оставляют за собой право решать, на какие вопросы им отвечать, а какие оставить без ответа.
  3. Дополнить ответ священника, если в этом есть необходимость, рассмотрев психологическую сторону вопроса, могут ТОЛЬКО постоянные психологи форума:
    Елена Громова.

    Ответы всех остальных будут удаляться. Отнеситесь к этому с пониманием, пожалуйста.

  4. В целях поддержания порядка, Ваши вопросы могут быть перемещены в другие подфорумы или объединены с аналогичными уже существующими темами.
  5. Ни одна из тем не является собственностью того, кто открыл ее. Она является плодом коллективного творчества и приносит пользу многим читающим. Автор темы не имеет права требовать ее удаления. Он может просить об этом, решение принимает администрация.

.

 
Ответить в данную темуНачать новую тему
> Грань греха в супружеских отношениях
alexei.1234
сообщение 5.1.2015, 15:50
Сообщение #1


Группа: Участники
Сообщений: 44


Вставить ник | Цитата



Здравствуйте!

Как понять, где в супружеской близости проходит грань греха? Какие формы близости допустимы, а какие нет? Читал по этому поводы разные, противоречивые точки зрения. В Основах социальной концепции Русской Православной Церкви (раздел Х.6) осуждаются "различные извращения". Но как понять, что является извращением, а что нет?

С уважением,
Алексей
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
священник Владим...
сообщение 5.1.2015, 21:32
Сообщение #2


Группа: Священники
Сообщений: 378
Страничка
Из: г. Кременчуг

Вставить ник | Цитата



Здравствуйте!

Извращением является все, что противоестественно.

ВС


Цитата(alexei.1234 @ 5.1.2015, 15:50) *
Здравствуйте!

Как понять, где в супружеской близости проходит грань греха? Какие формы близости допустимы, а какие нет? Читал по этому поводы разные, противоречивые точки зрения. В Основах социальной концепции Русской Православной Церкви (раздел Х.6) осуждаются "различные извращения". Но как понять, что является извращением, а что нет?

С уважением,
Алексей



--------------------
Memento mori
http://5u5.info
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
alexei.1234
сообщение 8.1.2015, 3:23
Сообщение #3


Группа: Участники
Сообщений: 44


Вставить ник | Цитата



Благодарю Вас за ответ!


1. О некоторых вещах можно твердо сказать, что они противоестественны. Некоторые же - под сомнением.

Как быть в этом случае? Разумно ли избегать того, что сомнительно? Правильно ли было бы исповедать это сомнительное?


2. Во время беременности (особенно на раннем сроке) близость противопоказана, может вызвать негативные последствия.

Вместе с тем, длительное воздержание очень трудно перенести, оно может быть причиной сильных искушений. Допустимо ли в этом случае прибегнуть к противоестественным формам близости как к меньшему злу из двух?


3. Извращения во время близости нужно исповедать.

Слышал мнение священника, что на исповеди достаточно назвать само извращение, не вдаваясь в подробности. А достаточно ли просто сказать: "грешил извращениями во время близости" и более их не повторять?

Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
священник Владим...
сообщение 9.1.2015, 13:30
Сообщение #4


Группа: Священники
Сообщений: 378
Страничка
Из: г. Кременчуг

Вставить ник | Цитата



Цитата(alexei.1234 @ 8.1.2015, 4:23) *
1. О некоторых вещах можно твердо сказать, что они противоестественны. Некоторые же - под сомнением.

Как быть в этом случае? Разумно ли избегать того, что сомнительно? Правильно ли было бы исповедать это сомнительное?


2. Во время беременности (особенно на раннем сроке) близость противопоказана, может вызвать негативные последствия.

Вместе с тем, длительное воздержание очень трудно перенести, оно может быть причиной сильных искушений. Допустимо ли в этом случае прибегнуть к противоестественным формам близости как к меньшему злу из двух?


3. Извращения во время близости нужно исповедать.

Слышал мнение священника, что на исповеди достаточно назвать само извращение, не вдаваясь в подробности. А достаточно ли просто сказать: "грешил извращениями во время близости" и более их не повторять?


1. Сомнительного лучше избегать. Относительно исповедания...... . Мы исповедуемся в том, что является грехом, причем исповедь это не обычное перечисление грехов, а обещание стараться впредь данных грехов не совершать.

2. На этот счет есть разные мнения. Мой товарищ, врач гинеколог, стаж которого наверное лет 30, считает что близость противопоказана на любом сроке.
Воздержание это не зло, а наличие искушений является средством ко спасению.
Апостол пишет
"С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,
зная, что испытание вашей веры производит терпение;
терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
" (Иак.1:2-4)

3. Именно так, как сказал упоминаемый вами священник, и нужно исповедывать грехи.

ВС


--------------------
Memento mori
http://5u5.info
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
alexei.1234
сообщение 9.1.2015, 14:42
Сообщение #5


Группа: Участники
Сообщений: 44


Вставить ник | Цитата



Отец Владимир, благодарю Вас за ответ!

О том что лучше всего полностью избегать близости во время беременности я понимаю. Также я понимаю и то, что искушения нужно принимать с радостотью.

Мой второй вопрос был несколько иной.

Не правильнее ли было бы во время беременности изредка прибегать к какой-то "противоестественной" форме близости с супругой (естественная форма может навредить), чем находится в постоянных искушениях? Не является ли это меньшим злом из двух?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
alexei.1234
сообщение 9.1.2015, 15:45
Сообщение #6


Группа: Участники
Сообщений: 44


Вставить ник | Цитата



Отец Владимир, еще один вопрос.

А как быть? Я боюсь не исповедовать сомнительное. Иногда оно мне кажется грехом, а иногда нет.

Возникает дилемма.

1) Если исповедую, то буду нечестен перед Богом, ведь я не до конца уверен, в том что исповеданное мной является грехом. Получается, что такая исповедь не ради покаяния, а "на всякий случай".

2) Если же не исповедую, то буду мучаться мыслью, что живу с неисповеданным грехом.

Что Вы посоветуете?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
священник Владим...
сообщение 9.1.2015, 19:25
Сообщение #7


Группа: Священники
Сообщений: 378
Страничка
Из: г. Кременчуг

Вставить ник | Цитата



Цитата(alexei.1234 @ 9.1.2015, 15:45) *
.......

Возникает дилемма.

1) Если исповедую, то буду нечестен перед Богом, ведь я не до конца уверен, в том что исповеданное мной является грехом. Получается, что такая исповедь не ради покаяния, а "на всякий случай".

2) Если же не исповедую, то буду мучаться мыслью, что живу с неисповеданным грехом.


Т.е. вы считаете, что исповедав грехом, то что таковым не является, вы совершаете грех?

ВС


--------------------
Memento mori
http://5u5.info
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
alexei.1234
сообщение 9.1.2015, 20:05
Сообщение #8


Группа: Участники
Сообщений: 44


Вставить ник | Цитата



Цитата(священник Владимир @ 9.1.2015, 19:25) *
Т.е. вы считаете, что исповедав грехом, то что таковым не является, вы совершаете грех?

ВС



Наверное да. Получается, что обманываю Бога, исповедуюсь в том, в чем не уверен, является ли оно грехом.

Получается исповедь не ради покаяния, а ради того, чтобы получить облегчение - избавиться от сомнений. Т.е. исповедался в том, в чем сомневаюсь, как в грехе и забыл об этом. А грех это или не грех - так и не разобрался.

Получается, что вместо того, чтобы потерпеть и пожить с сомнением на душе, выбираю простой вариант - исповедую сомнительное как грех и забываю об этой ситуации.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
alexei.1234
сообщение 9.1.2015, 21:11
Сообщение #9


Группа: Участники
Сообщений: 44


Вставить ник | Цитата



Проблема даже глубже. Дело не в том, что я не знаю как поступать при сомнениях, а в том, что я боюсь самих этих сомнений.

Когда они возникают, мне часто кажется, что сомнений-то никаких и нет, что я знаю ответ, просто боюсь его принять, а поэтому выдумываю для себя эти сомнения. Но так оно или не так, я до конца не уверен.

Жизни с такими вот колебаниями на душе я и боюсь.

Простым выходом является - принять этот трудный ответ, отбросив сомнения. Но часто это приводит к крайностям, к тому, что я беру на себя непосильное.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
alexei.1234
сообщение 9.1.2015, 21:33
Сообщение #10


Группа: Участники
Сообщений: 44


Вставить ник | Цитата



Вот и получается. С одной стороны, боязнь попасть в крайность, взять на себя непосильное, обмануть Бога, приняв легкий путь, назвав грехом то, что им не является, а с другой стороны, боязнь жизни с тяжелыми мыслями, говорящими о том, что сомнений-то никаких и нет, что я их надумал, что я лукавлю, надумывая сомнения и не принимая какое-то решение.

Прошу прощения за сложность изложения.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
священник Владим...
сообщение 10.1.2015, 14:31
Сообщение #11


Группа: Священники
Сообщений: 378
Страничка
Из: г. Кременчуг

Вставить ник | Цитата



Вы слишком усложняете все, пытаясь разобраться в хитросплетении своих мыслей и чувств.
С другой стороны, вы считаете что в состоянии обмануть Бога? ab.gif
Не вижу в вашей ситуации проблемы.
Вы пишете "Получается, что обманываю Бога, исповедуюсь в том, в чем не уверен, является ли оно грехом. ".
Почему тогда святые, которые являются для нас примером, исповедовали свои добродетели как грехи?

ВС


--------------------
Memento mori
http://5u5.info
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
alexei.1234
сообщение 10.1.2015, 14:43
Сообщение #12


Группа: Участники
Сообщений: 44


Вставить ник | Цитата



Все понятно. Спасибо большое ab.gif

Сообщение отредактировал alexei.1234 - 10.1.2015, 14:44
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



RSS Текстовая версия Сейчас: 5.12.2019, 20:04
Душепопечение
Рейтинг@Mail.ru яндекс.ћетрика


Мнение участников, психологов и священников форума может не совпадать с мнением Администрации форума.
Ответственность участников форума за применение советов и рекомендаций полученных от психологов, священников и других участников форума,
полностью лежит на самих их применяющих участниках форума.
Ответственность участников форума за свою жизнь и здоровье полностью лежит на самих участниках форума.
Все советы и рекомендации полученные на данном форуме носят строго рекомендательный характер.
Регистрируясь на форуме Я ДАЮ согласие на обработку своих персональных данных и ОЗНАКОМЛЕН с правилами, размещенными по этой ссылке.