Характерологические особенности православных христиан, Курсовая работа Опции

[Алексий]

Здравствуйте!

"Личностные и характерологические особенности православных христиан" - это примерное название моей курсовой работы, на основе которой, надеюсь, будет написан дипломный проект. Работа будет проводиться в лаборатории посттравматического стресса. Подскажите, пожалуйста, известные Вам исследования в этой области. Также интересуют работы связанные с эмоциональным регулированием.

Буду очень рад советам и наставлениям!
Спаси Вас, Господи!

Сообщение отредактировал Алексий - 2.1.2013, 18:43

[свящ. Евномий]

Может, с запозданием присоединяюсь к этой интересной, скажем так, дискуссии. Алексей. у меня вопрос другого рода. А какой критерий у Вас будет, является ли данный человек православным христианином или нет. Регулярность посещаемости богослужений и даже частота причащения, не говоря уже о наличии крещения, сами по себе этим критерием быть не могут. Любой из нас знает, наверное немало примеров, когда человек внешне исполняет основные предписания "внешнего" благочестия (утренние и вечерние молитвы, исповедь и т. д.), но обладает сознанием, пропитанным оккультизмом, мышлением в магических категориях. Или - ходит в храм, чтобы согреться теплотой атмосферы, по каким-то внутренним побуждениям, но не спешит применять заповеди Евангелия в своей повседневной жизни, часто их и не зная, подчас спокойно допуская смертные грехи (живя в т. наз "гражданском браке" и даже не понимая, почему это несовместимо со званием христианина, а на исповеди об этом даже не заикается). Или - четыре раза в год причащается, но ни разу не открывал Нового Завета. Не говорю уже о тех, для кого православие - это "яблочный Спас", крещенская вода, освящение авомобиля. Или - борьба с "карточками", ИНН, выискивание "печати антихриста" обличение "жидомасонских заговоров". Или - одна из составляющих национального имперского самосознания, и не более того. С другой стороны, встречаются люди, которые по разным причинам не имеют возможности регулярно посещать храм, может, не знающие наизусть Символа Веры, но их вера и поиск настолько глубоки, что они действительно стараются мерять жизнь Евангелием. И они уже на пути, чтобы стать полноценными христианами, они еще зреют. Но чтобы это все увидеть, нужно видеть человека не только в пространстве храма, но и в его повседневных взаимиоотношениях с родителями, своей семье, на работе, видеть его поведение на улице, в транспорте, в случайных встречах и отношениях с посторонними... Думается, всем нам понятно, что это невозможно. А без этого наша "выборка" будет более чем сомнительной. Мы можем описать людей околоцерковных, стоящих только одной ногой в Церкви, а выдать за образец и эталон православных христиан. Тот еще подарок Церкви будет! Пожалуйста, подумайте и над этим - если я еще не совсем запоздало ответил.