IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
Ответить в данную темуНачать новую тему
> Статья Л.Ф. Шеховцовой "Преодоление печали и тревоги", Обсуждение статьи
Неля
сообщение 25.1.2009, 20:26
Сообщение #1


Группа: Участники
Сообщений: 338
Страничка
Из: Санкт-Петербург

Вставить ник | Цитата



Лариса Филипповна Шеховцова предложила для обсуждения на нашем форуме свою статью.

Статья "Преодоление печали и тревоги" (нажать).
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Александр Михайл...
сообщение 4.2.2009, 18:02
Сообщение #2


Группа: Участники
Сообщений: 52


Вставить ник | Цитата



Цитата(Неля @ 25.1.2009, 21:26) *
Лариса Филипповна Шеховцова предложила для обсуждения на нашем форуме свою статью.

Статья "Преодоление печали и тревоги" (нажать).


"Св. отцы описали свой опыт борьбы со страстями. А современная психология, психотерапия, психокоррекция или педагогика имеют ли в своем «арсенале» средства преодоления отрицательных эмоциональных состояний?" (с)


Лариса Филипповна, цель статьи какая? Уравнять Св. отцов и психологов? Или сравнить их возможности, тогда выводы где? Неясность полная. Прошу пояснить.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Дмитрий
сообщение 5.2.2009, 7:31
Сообщение #3


Группа: Участники
Сообщений: 208
Страничка
Из: Москва

Вставить ник | Цитата



Статья понравилась. Особо ценно, что от теории разговор переходит непосредственно к практическим рекомендациям для человека тревожного и агрессивного. И как полезно лишний раз напомнить читателю, что тревожный человек в первую очередь не доверяет Богу. В таком случае стоит повторять слова иг. Никона (Воробьева); «Господи, что хочешь делай со мной, пошли любые скорби, только прости грехи мои, очисти душу мою прокаженную, не лиши меня небесного Твоего царствия, не предай в руки врагов моих — бесов».
Надеемся увидеть Ларису Филипповну на нашем форуме. ab.gif
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Елена Громова
сообщение 6.2.2009, 19:16
Сообщение #4


Группа: Редакторы форума
Сообщений: 1033
Страничка
Из: Москва

Вставить ник | Цитата



Хотелось бы обратить внимание на один важный момент!
В связи с введением в школах экзамена в форме ЕГЭ, большая часть рекомендаций по успешной сдаче экзамена становится неактуальной. Экзамен проходит в тестовом виде и проверяют его учителя, которые не знают ни одного из учеников. Соответственно все эмоциональные взаимоотношения с преподавателем бессмысленны. ЕГЭ - более стрессовый вариант экзамена. Ребёнок может рассчитывать только на себя (и на Бога). Есть масса рекомендаций для школьного психолога в сопровождении сдачи ЕГЭ старшеклассниками. Кстати, в некоторых вузах часть экзаменов тоже может проходить в тестовом варианте.


--------------------
Психолог в Москве Елена Громова: elena-gromova.ru
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
пущинец
сообщение 16.5.2011, 15:19
Сообщение #5


Группа: Участники
Сообщений: 1


Вставить ник | Цитата



Статья глубоко и исчерпывающе берет все аспекты проблемы - как прояснение причин тревоги, так и методы ее коррекции, их суть. Но хотелось бы и отнестись к статье с точки зрения святоотеческой традиции, потому что в дополнение к статье Шеховцевой совершенно необходима работа по святоотеческой оценке такого направления. Неверующий человек не может не быть «деловиком», потому что он мнит себя как бы богом и творцом, и самодеятельность и есть его деятельность. Поэтому он не может не быть тревожным. Самодеятельность есть противление воле Божией, поэтому она и снаружи разбивается о препятствия, и снутри не имеет благодати, а на место благодати устремляются бесы (о.Паисий Афонский), которые и производят тревогу. Никакие психологические «якоря» (приемы) не в состоянии ее снять, они лишь загоняют ее глубже внутрь, и нарыв становится более опасным. Не помогает тут и внешняя педагогика, по о.Паисию она лишь воспитывает внешнюю вежливость, которая сбивает с толку сердечных людей. Другое дело, что Бог хранит само бытие неверующих (о.Паисий) (и даже их успехи в деятельностях, в поддержании ими жизни), в т.ч. и через психологов и педагогов, которые предостерегают от грубых ошибок, которые опасны самому существованию человека. Но бытие – спасение земное - это одно, а духовный рост, духовное бытие - это другое, и первое никогда не заменит второго, хотя совершенно необходимо, ибо кто погиб бы по оплошности, потерял бы возможность для покаяния. Деловизм с святотеческой точки зрения связан с прекословием полезным замечаниям (авва Дорофей), а не с травмами детства, как учит гуманистическая психология. Какие большие травмы детства имела св.Матронушка, но она умела брать от старших полезное и хорошее, и поэтому и Бог открылся ей. «Проведение полезных замечаний и влияний внутрь» это и есть добрый подвиг (Феофан Затворник). Статья Л.Ф.Шеховцевой как раз и дает урок или методику проведения внутрь себя полезных мыслей, противостоящих растерянности и зацикливанию на прежнем негативном опыте, прежнем упорстве и «льготности себе» (Феофан Затворник). Только причины его надо искать не в плохих взрослых вокруг ребенка, а в его неоткрытости «хорошим» взрослым, из-за «расхлябанности», «равнодушия» (о.Паисий) – основного духа нашей эпохи (тот же автор).
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



RSS Текстовая версия Сейчас: 31.10.2020, 18:56
Душепопечение
Рейтинг@Mail.ru яндекс.ћетрика


Мнение участников, психологов и священников форума может не совпадать с мнением Администрации форума.
Ответственность участников форума за применение советов и рекомендаций полученных от психологов, священников и других участников форума,
полностью лежит на самих их применяющих участниках форума.
Ответственность участников форума за свою жизнь и здоровье полностью лежит на самих участниках форума.
Все советы и рекомендации полученные на данном форуме носят строго рекомендательный характер.
Регистрируясь на форуме Я ДАЮ согласие на обработку своих персональных данных и ОЗНАКОМЛЕН с правилами, размещенными по этой ссылке.