Метод Б.З.Драпкина с точки зрения православия, Метод "Психотерапия материнской любовью" Опции

[Селедка]

Здравствуйте, уважаемые православные психологи!

Хотелось бы получить от Вас оценку метода Б.З.Драпкина "Психотерапия материнской любовью". Метод видится очень привлекательным, по отзывам дает хорошие результаты, и хотелось бы с чистой совестью его применять, но кое-что смущает.


Вот его метод http://www.lawsector.ru/data/doc04/txa04444.htm.
Книга с описанием метода и конкретных примеров лечения, есть и глава про гипноз: http://www.psychomed.nm.ru/library.html (книга №103)

Здесь http://mnogodetok.ru/viewtopic.php?f=2&t=28905 краткое описание базовой формулировки метода.

Программа применятеся через 20-40 минут после засыпания ребенка. Работать рекомендуется каждый вечер. Противопоказанием является состояние мамы (нервные срывы или истерики в течении дня, сильная усталость).
Читая ребёнку на ночь по методу Драпкина, нужно вести дневник, в который записывать всё, что происходило с ним и с мамой за эти два месяца.


Что смущает? Прежде всего, нет ли в методе элементов насилия над личностью? Б.З.Драпкин активно практиковал гипноз, в книге в положительном ключе приводил упоминания Чумака и Кашпировского.

Второе, Б.З.Драпкин, вероятно, был неправославным человеком. Вот, в частности, что он писал о православных священнослужителях, внушении, эриксоновском гипнозе:

Вся наша жизнь построена на различных способах внушения. Назовите мне какой-нибудь метод психотерапии – и я вам попытаюсь объяснить, что это все суггестия. Коллективно-групповая? А что, групповод не занимался суггестией? Конечно, занимается. А психоаналитик? Да, конечно они утверждают, что совсем не занимаются суггестией, но имя психоаналитика работает, весь психоаналитический авторитет работает. Значит, это косвенная суггестия. Ну и наконец, вопрос: медицинская часть – церковная часть, и поэтому, конечно, мы им конкуренты, а не они – нам; они – носители древнейшей профессии, церковники, и они продолжают оставаться специалистами. Поэтому церковь пользуется своим авторитетом, воздействует на верующих, отговаривая их от гипноза, как лечебного дела. То есть я хочу сказать, что различные варианты суггестии целиком насыщают нашу жизнь. И дома мы этим занимаемся и т.д. Дальше мы будем говорить о различных методах суггестии, о классическом гипнозе. Вот, эриксоновский гипноз: там все связано с наращиванием общностей, подстраиванием. А в сумме - все равно суггестия. И авторитет у человека колоссальный, и личность могу¬чая и жизнь потрясающая: перенесший полиомиелит и вставший после этого, перенесший вторую атаку и снова в жизни. Потрясаю¬щий психотерапевт! Поэтому, я вам буду рассказывать некоторые случаи из жизни и показывать, где мне приходилось сталкиваться с суггестией, где ее проводить, что такое косвенная суггестия и т. д.

Т.е. Церковь он воспринимал как конкурента, получается? Не как Матерь-Церковь.
В то же время, в своей книге он цитирует слова из послания ап. Павла, посл. к коринфянам, гл. 13.

Родители должны понять, что в жизни не бывает ничего
совершенного. Нельзя требовать от своего спутника по жизни полного
совершенства. В каждом человеке есть плюсы и минусы. Легче всего
думать о минусах, однако надо любить своего партнера таким, какой
он есть. Для этого во главу угла надо стремиться ставить
позитивные черты его характера. Когда начинает разрушаться
внутрисемейное поле, внутрисемейная обстановка, прежде всего, даже
еще не понимая причин, от этого страдают дети. Идеальную модель
любви, в т.ч. и семейной, демонстрируют слова апостола Павла из
послания к коринфянам: "Любовь долготерпит, милосердствует, любовь
не завидует, любовь не превозносится, не гордится, Не
бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, Не
радуется неправде, а сорадуется истине; Все покрывает, всему
верит, всего надеется, все переносит, Любовь никогда не перестает
(...) <*>".
--------------------------------
<*> Новый завет. 1-е послание к коринфянам, гл. 13.

К сожалению, в реальной жизни люди не соблюдают эти правила и
занимаются поиском лучших вариантов: расходятся, заводят другие
семьи и т.д. Нужно помнить, что, когда на этом фоне создаются
новые семейные отношения (речь идет не только о зарегистрированных
браках), родители несут на себе комплекс вины. И этот комплекс
постоянно где-то исподволь их точит, мешает созданию нормальных
отношений в новых парах. Для детей это всегда оборачивается очень
большими трудностями. А ведь эмоциональное состояние родителей, и,
прежде всего, матери имеет для ребенка огромное значение. Если
мама нервная, обозленная, разочарованная в жизни - плохо дело
этого ребенка. Но не безнадежно. Что можно сделать в этой
ситуации? С такой мамой надо дополнительно работать, проводить с
ней индивидуальную и групповую психотерапию.

Возможно, метод его приемлем, и Б.З.Драпкин интуитивно и опытно пришел к тому, что согласуется и с православным вероучением, не будучи сам верующим. Но не будучи человеком православным, сумел ли он не оставить "подводных камней"? Четвертый блок, как он сам его называет, это так называемая "народная медицина".

Вот мнение о методе уважаемого мной психолога:

Образ матери – первый человеческий образ, возникающий у маленького ребенка. Ее лицо он начинает узнавать прежде всех остальных лиц. Прикосновение рук отличает даже во сне. Пребывая в утробе, младенец чувствует мамино настроение, слышит и запоминает ее голос. Замечательный российский врач Борис Зиновьевич Драпкин даже изобрел оригинальный метод лечения детей, потому что голос матери воздействует на ребенка с такой силой, с какой не воздействует больше ни один голос в мире! Всю жизнь проработав в детской психиатрии, Борис Зиновьевич на склоне лет пришел к выводу, что лучшего психотерапевта, чем мать, для ребенка найти нельзя. Поэтому он обучал женщин вселять в малыша спокойствие и уверенность, давать ему положительный настрой и тем самым активизировать защитные силы организма для борьбы с болезнью. Как именно? Мама должна была каждый вечер говорить засыпающему ребенку о своей любви, и постепенно у детей безо всяких лекарств проходили заикание, тики и энурез, нормализовывалось развитие речи, уменьшались возбудимость и расторможенность. Конечно, в методике имелись свои тонкости, иначе ей не нужно было бы специально обучаться. Но речь сейчас не о них, а о том, что только голос родной матери, и ничей другой, так удивительно воздействовал на ребенка. Ни отцам, ни приемным матерям (даже если ребенок был взят в грудном возрасте и не знал, что его усыновили!) такого эффекта достичь не удавалось. Некоторых положительных сдвигов Драпкин добивался, включая в работу бабушек по материнской линии – он объяснял это похожестью голосов. Однако та невидимая пуповинная связь, которая устанавливается у мамы с ребенком еще до его рождения, у бабушки с внуком отсутствовала, потому и результаты были не столь впечатляющими.

"Образ матери в современной культуре" Т.Л.Шишова

Даже если рассуждать в предлагаемых категориях прав ребенка, то одно из главных детских прав – это право на родную мать. Именно она, особенно в первые годы жизни ребенка, является для него самым близким, самым необходимым существом. Именно с ней у него и после рождения существует незримая пуповинная связь, и ни какой другой человек в целом мире не оказывает такого влияния на ребенка, как его мама. Не только в младенчестве, но и гораздо позже детская психика подобна тончайшему инструменту, настраивающемуся именно на психику матери. Это одна психоэмоциональная структура, одно поле. Я уже как-то писала об открытии врача-психиатра Б.З. Драпкина. Он доказал на огромном фактическом материале, что лучшего психотерапевта, чем родная мать, для ребенка найти нельзя. Она может безо всяких лекарств избавить малыша от множества нервных нарушений. Просто силой своего внушения, поскольку ее любовь и ласка действуют на него живительно, а мамин голос, к которому малыш привык еще в утробе, становится в детстве как бы его внутренним голосом. Родившись, он его узнает и реагирует на него как на что-то очень родное. Вдумайтесь в это! Ни один голос на Земле не воздействует на человека так, как голос родной матери! И с этим уникальным, единственным и неповторимым существом разрывают связь… Спрашивается, зачем?

"Чтобы в мире не оскудела любовь" Т.Л.Шишова


В ОБЩЕМ, ДОПУСТИМО ЛИ С ПРАВОСЛАВНОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ, И ЕСЛИ НЕТ, ТО МОЖНО ЛИ ЧТО-ТО ПОМЕНЯТЬ, ЧТОБЫ СТАЛО ПРИЕМЛЕМО?