Как правильно записать грех, чтоб не оправдываться Опции

[Нина0026]

Недавно я обсуждала такую тему: Посмотрела в зеркало на свой язык (проверить состояние налёта на языке) и тут подумала про Бога и так получилось, что я язык-то Богу показала!!! И не могу я понять, нарочно я язык Богу показала или случайно. Сначала я действительно СЕБЕ показала язык, но потом не просто подумала о Боге, а именно с мыслями показать язык Богу, что-то вроде: "Вот, Тебе." Вот и записываю «Показывала язык Богу, чтобы посмеяться над Ним и покощунствовать.»

Священник Владимир писал:" Было бы лучше, сначала разрешить недоумения типа "показывания Богу языка", ... которые вы записали как тяжкий грех ...Это конечно же плохо, но у тех людей, кто понимает кто он на самом деле, такие мысли обычно не возникают. Т.е. смирившись и понимая, что мы на самом деле, без Бога, даже не можем противостоять внушаемым мыслям, мы сделаем первый шаг в борьбе с такими недостатками."

И прочла я в интернете: " Не старайся на исповеди оправдывать себя каким-либо образом, как-то: немощию, обычаем и т.д. На исповеди, кто чем более себя оправдывает, тем менее будет Богом оправдан, а чем кто более себя обличает, осуждаети обвиняет, тем более будет Богом оправдан. Поэтому должно не оправдывать себя на исповеди, а, напротив, более обвинять, обличать и осуждать, дабы сподобиться от Господа Бога получить прощение."

Я про то, что, я очень чувствую себя виноватой в этом грехе (показала язык Богу). Мне не хочется себя оправдывать, рассказывая батюшке подробности, что сначала-то я себе язык показала. Может действительно правильней записать без оправдательных подробностей? Раз чувствую себя виноватой, то кратко и записать «Показывала язык Богу, чтобы посмеяться над Ним и покощунствовать.»?

[священник Владим...]

.........

И прочла я в интернете: " Не старайся на исповеди оправдывать себя каким-либо образом, как-то: немощию, обычаем и т.д. На исповеди, кто чем более себя оправдывает, тем менее будет Богом оправдан, а чем кто более себя обличает, осуждаети обвиняет, тем более будет Богом оправдан. Поэтому должно не оправдывать себя на исповеди, а, напротив, более обвинять, обличать и осуждать, дабы сподобиться от Господа Бога получить прощение."

Я про то, что, я очень чувствую себя виноватой в этом грехе (показала язык Богу). Мне не хочется себя оправдывать, рассказывая батюшке подробности, что сначала-то я себе язык показала. Может действительно правильней записать без оправдательных подробностей? Раз чувствую себя виноватой, то кратко и записать «Показывала язык Богу, чтобы посмеяться над Ним и покощунствовать.»?

Если человек будет фиксировать каждый грех, со всеми подробностями, то через какое то время повредится рассудком, так как обрабатывать такие объемы информации мозгу не под силу.
Если вы считаете что данное действие действительно может быть грехом, достаточно сказать, что "согрешили кощунством" . В это определение входят все случаи кощунства и описывать подробно каждый случай нет необходимости.
Поступать так даже более предпочтительно, потому как вы можете забыть какой нибудь случай кощунства и если будете описывать каждый случай подробно, то и грех простится по каждому конкретному случаю, а забытые случаи останутся неисповеданными. Если же вы скажете как указано выше, то простятся все случаи кощунства.

ВС

[Нина0026]

Спасибо, батюшка.

[Нина0026]

Сначала я действительно СЕБЕ показала язык, но потом не просто подумала о Боге, а именно с мыслями показать язык Богу, что-то вроде: "Вот, Тебе."
Получается всё не так уж безобидно.

Отец Владимир писал: "Это конечно же плохо, но у тех людей, кто понимает кто он на самом деле, такие мысли обычно не возникают. Т.е. смирившись и понимая, что мы на самом деле, без Бога, даже не можем противостоять внушаемым мыслям, мы сделаем первый шаг в борьбе с такими недостатками."

1.Батюшка, как же мне бороться с такими мыслями? 2. А если это не лукавый внушает, а мои собственные действия?